選得閑坊住，秋來(lái)草樹(shù)肥。
風(fēng)前卷筒簟，雨里脫荷衣。
野客留方去，山童取藥歸。
非因入朝省，過(guò)此出門稀。
有地唯栽竹，無(wú)池亦養(yǎng)鵝。
學(xué)書(shū)求墨跡，釀酒愛(ài)朝和。
古鏡銘文淺，神方謎語(yǔ)多。
居貧閑自樂(lè)，豪客莫相過(guò)。
閑來(lái)松菊地，未省有埃塵。
直去多將藥，朝回不訪人。
見(jiàn)僧收酒器，迎客換紗巾。
更恐登清要，難成自在身。
自知清靜好，不要問(wèn)時(shí)豪。
就石安琴枕，穿松壓酒槽。
山晴因月甚，詩(shī)語(yǔ)入秋高。
身外無(wú)余事，唯應(yīng)筆硯勞。
閑堂新掃灑，稱是早秋天。
書(shū)客多呈帖，琴僧與合弦。
莎臺(tái)乘晚上，竹院就涼眠。
終日無(wú)忙事，還應(yīng)似得仙。
醉倚斑藤杖，閑眠癭木床。
案頭行氣訣，爐里降真香。
尚儉經(jīng)營(yíng)少，居閑意思長(zhǎng)。
秋茶莫夜飲，新自作松漿。
每憶舊山居，新教上墨圖。
晚花回地種，好酒問(wèn)人沽。
夜后開(kāi)朝簿，申前發(fā)省符。
為郎凡幾歲，已見(jiàn)白髭須。
菊地才通履，茶房不壘階。
憑醫(yī)看蜀藥，寄信覓吳鞋。
盡得仙家法，多隨道客齋。
本無(wú)榮辱意，不是學(xué)安排。
林下無(wú)拘束，閑行放性靈。
好時(shí)開(kāi)藥灶，高處置琴亭。
更撰居山記，唯尋相鶴經(jīng)。
初當(dāng)授衣假，無(wú)吏挽門鈴。
客散高齋晚，東園景象偏。
晴明猶有蝶，涼冷漸無(wú)蟬。
藤折霜來(lái)子，蝸行雨后涎。
新詩(shī)才上卷，已得滿城傳。

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林下

無(wú)拘束

閑行

亦作“間行”。亦作“閑行”。1.潛行，微行?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“ 審食其 從 太公 、 呂后 閒行，求 漢王 ，反遇 楚 軍。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·渠水》：“昔 魏太祖 之背 董卓 也，閒行出 中牟 ，為亭長(zhǎng)所録。” 清 侯方域 《任源邃傳》：“﹝ 源邃 ﹞乃斷頭而死。其兄 元祥 間行號(hào)哭，求其尸以歸而葬之。”

(2).猶邪行。《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》：“神無(wú)閒行，民無(wú)淫心。” 韋昭 注：“閒行，姦神淫厲之類也。”

亦作“間行”。亦作“閑行”。漫步。 唐 張籍 《與賈島閑游》詩(shī)：“城中車馬應(yīng)無(wú)數(shù)，能解閒行有幾人?！?唐 白居易 《魏王堤》詩(shī)：“花寒懶發(fā)鳥(niǎo)慵啼，信馬閑行到日西。” 清 李漁 《蜃中樓·結(jié)蜃》：“ 柳生 在海上閒行?！?/p>

性靈

張籍名句，和左司元郎中秋居十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考