夜來深雪前村路，應是早梅初綻。
故人贈我，江頭春信，南枝向暖。
疏影橫斜，暗香浮動，月明溪淺。
向亭邊驛畔，行人立馬，頻回首、空腸斷。
別有玉溪仙館。
壽陽人、初勻妝面。
天教占了，百花頭上，和羹未晚。
最是關情處，高樓上、一聲羌管。
仗誰人向道，何如留取，倚朱欄看。

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誰人

何人；哪一個?！秴问洗呵铩べF信》：“凡人主必信。信而又信，誰人不親？” 唐 王建 《簇蠶辭》：“已聞鄉(xiāng)里催織作，去與誰人身上著?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦翁 斷了此事，自家道：‘此等鋤強扶弱的事，不是我，誰人肯做？’”川劇《五臺會兄》：“ 楊延德 ：謹遵師命。（內馬叫）師父！ 五臺山 清靜的禪院，誰人的馬叫？”

向道

(1).指引道路。 唐 韓愈 《送齊皞下第序》：“今之君天下者，不亦勞乎？為有司者，不亦難乎？為人嚮道者，不亦勤乎？” 朱熹 考異：“所謂人者，指應舉者而言。為之作嚮道者，謂指引其道路所嚮?！?/p>

(2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《紀紅苗事》：“內地奸人誘使為 苗 嚮道，闌入攫取人畜?！薄独m(xù)資治通鑒·元世祖至元二十九年》：“昔 鎮(zhèn)南王 不用嚮道，率眾深入，不戰(zhàn)自潰?！眳⒁姟?嚮導 ”。

謂向慕道義。 宋 蘇軾 《策略二》：“今者曾不得歲月之暇，則夫禮樂刑政教化之源，所以使天下回心而嚮道者，何時而議也?！?清 鄒容 《革命軍》第二章：“﹝八旗子弟等﹞不必讀書嚮道，以充其識力，由少爺而老爺、而大老爺、而大人、而中堂，紅頂花翎，貫搖頭上，尚書侍郎，殆若天職?！?/p>

何如

留取

猶留存。取，語助詞。 宋 牟巘 《木蘭花慢·餞公孫倅》詞：“留取去思無限，江蘺香滿汀洲。” 元 本 高明 《琵琶記·新進士宴杏園》：“干戈盡戢文教崇，人間此時魚化龍。留取 瓊林 ，勝景無窮?！?清 陳維崧 《賀新郎·賀程昆侖生日并送其之任皖城》詞：“留取臂間長命縷，筭節(jié)過五日剛踰九，重為我先生壽。”

朱欄

朱紅色的圍欄。 唐 李嘉祐 《同皇甫冉登重元閣》詩：“高閣朱欄不厭游，蒹葭白水遶長洲?！?宋 王安石 《金山寺》詩：“攝身凌蒼霞，同憑朱欄語?！?清 陳夢雷 《西洋貢獅子賦》：“觀其俛受金絙，俯入朱欄，既聽樂而率舞，亦仰德而來觀?！?/p>

晁端禮名句，水龍吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考