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單詞乎

一區(qū)衡山勿負(fù)約,三絕麟經(jīng)更涵粹

出自宋代胡寅《送余澤還義興》:

挾策漳濱兩韶稚,君后南隨州計(jì)吏。
相逢冠歲璧池頭,頓覺(jué)詞華使人惴。
謂宜云路恣騰踏,豈料霜蹄多蹶躓。
君才視我十倍加,蓄積那堪五經(jīng)筍。
已窮孟軻不動(dòng)處,得喪窮通歸一致。
每懷會(huì)合未曾款,輒復(fù)鴻燕春秋異。
寸莛才欲撞舂容,不盡之音耳空記。
去年邂逅得所原,千里過(guò)我少停轡。
圍爐燒栗忘放分,蹙雪訪(fǎng)梅喜春至。
窺園細(xì)看百卉動(dòng),陟榭滿(mǎn)挹千峰翠。
讀君舊詩(shī)黃鐘律,觀(guān)君新德清廟器。
默求至善不近名,下視群愚非飾智。
常虞涉世傷坦率,見(jiàn)語(yǔ)躬行合謹(jǐn)細(xì)。
值君隱憂(yōu)方食蓼,而我美疹如紾臂。
飛觴引滿(mǎn)不復(fù)能,戰(zhàn)飲吳門(mén)夢(mèng)中事。
采菊聊同茗碗清,丸艾時(shí)歸藥婆利。
忠言贈(zèng)公豈肉骨,益友貺予真補(bǔ)劓。
浮云聚散古則爾,人生出處孰無(wú)累。
聞道雙珠已候門(mén),便乘一葉同插翅。
朱樓婉娩托旅夢(mèng),江樹(shù)霏微攪離思。
一區(qū)衡山勿負(fù)約,三絕麟經(jīng)更涵粹。
得時(shí)而駕諒不免,有使且寄相思字。

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注釋參考

一區(qū)

(1).一個(gè)區(qū)域?!妒酚洝っ献榆髑淞袀鳌罚骸爸袊?guó)外如 赤縣神州 者九,乃所謂九州也。於是有裨海環(huán)之,人民禽獸莫能相通者,如一區(qū)中者乃為一州?!?三國(guó) 魏 嵇康 《答釋難宅無(wú)吉兇攝生論》:“足下將謂吾與 墨 不殊,今不辭同有鬼,但不偏守一區(qū),明所當(dāng)然,使人鬼同謀,幽明并濟(jì),亦所以求衷,所以為異耳?!薄吨熳诱Z(yǔ)類(lèi)》卷五三:“人君國(guó)都如井田樣,畫(huà)為九區(qū),面朝背市,左祖右社,中間一區(qū)則君之宮室?!?/p>

(2).表數(shù)量。指一塊田地。 漢 劉向 《說(shuō)苑·反質(zhì)》:“ 衛(wèi) 有五大夫,俱負(fù)缶而入井灌韭,終日一區(qū)。” 元 劉因 《新晴》詩(shī):“埋盆欲學(xué)魚(yú)千里,試地先栽芋一區(qū)?!?清 鈕琇 《觚賸·杜曲精舍》:“買(mǎi)田一區(qū)、屋數(shù)楹于 杜曲 。”

(3).表數(shù)量。指一所宅院?!逗鬂h書(shū)·劉盆子傳》:“賜宅人一區(qū),田二頃?!?宋 陳師道 《徐氏閑軒》詩(shī):“君寧平世經(jīng)三釜,我亦東原有一區(qū)?!?元 馬致遠(yuǎn) 《岳陽(yáng)樓》第一折:“恰行過(guò)一區(qū)道院,幾處齋堂。”

(4).一類(lèi);一團(tuán)。 晉 張華 《鷦鷯賦》:“陰陽(yáng)陶蒸,萬(wàn)品一區(qū)?!?宋 胡宏 《胡子知言·疑義》:“今以天理人欲,混為一區(qū),恐未允當(dāng)?!?/p>

衡山

古稱(chēng)“南岳”,中國(guó)五岳之一。在湖南省中部。山勢(shì)雄偉,有七十二峰,以祝融、天柱、芙蓉、紫蓋、石廩五峰最著名。主峰祝融峰,海拔1290米。名勝古跡眾多,有南岳廟、祝圣寺、方廣寺、南臺(tái)寺、藏經(jīng)殿、祝融殿等建筑。以祝融峰之高、藏經(jīng)殿之秀、方廣寺之深、水簾洞之奇為“南岳四絕”。為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

負(fù)約

[break a promise;go back on one's words] 失信,背約

詳細(xì)解釋

猶背約。 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》:“非敢負(fù)約為異同,蓋欲曲成兄弟爾。” 清 陳夢(mèng)雷 《告都城隍文》:“何意 李光地 蠟書(shū)遣使,負(fù)約於先;寵命加身,爽信於后?!?/p>

絕麟

1.《春秋.哀公十四年》:"春,西狩獲麟。"杜預(yù)注:"麟者仁獸,圣王之嘉瑞也。時(shí)無(wú)明王,出而遇獲。仲尼傷周道之不興,感嘉瑞之無(wú)應(yīng),故因《魯春秋》而修中興之教,絶筆于獲麟之一句,所感而作,固所以為終也。"后以"絶麟"為著作輟筆之典。

胡寅名句,送余澤還義興名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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