出處無(wú)心俱樂(lè)地,世間何處不山堂
出自宋代陳造《題項(xiàng)處士山堂二首》:
久安楚俗眠云屋,又向吳儂倒藥囊。
出處無(wú)心俱樂(lè)地,世間何處不山堂。
注釋參考
無(wú)心
無(wú)心 (wúxīn) 沒(méi)有心情,沒(méi)有做某事的念頭 not be in the mood for 無(wú)心戀戰(zhàn) 不是存心的 unintentinally;inadvertently;unwittingly 言者無(wú)心,聽(tīng)者有意樂(lè)地
快樂(lè)的境地。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》:“ 王平子 、 胡毋彥國(guó) 諸人,皆以任放為達(dá),或有裸體者。 樂(lè)廣 笑曰:‘名教中自有樂(lè)地,何為乃爾也?’” 唐 司空?qǐng)D 《長(zhǎng)安贈(zèng)王注》詩(shī):“樂(lè)地留高趣,權(quán)門(mén)讓后生。”
世間
人世間;世界上?!栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三:“有飲不肯飲,但顧世間名?!?唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?!?宋 陸游 《高枕》詩(shī):“高枕閑看古篆香,世間萬(wàn)事本茫茫?!?明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍?!?楊朔 《滇池邊上》:“自古以來(lái),人們常有個(gè)夢(mèng)想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠(yuǎn)是春天?!?/p>
何處
哪里,什么地方?!稘h書(shū)·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī):“萬(wàn)乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐?”《宋史·歐陽(yáng)修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽(yáng)脩 者,何處得來(lái)?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛(ài)呢?何處是愛(ài)呢?”
山堂
(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山凈慧寺碑》:“春巖橘柚,影入山堂。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)補(bǔ)遺》卷四:“録其( 趙元一 )《宿焦山寺》云:‘海國(guó)秋初到,山堂氣更清?!?/p>
(2).隱士的山中居所。 宋 曹組 《艮岳賦》:“傚隱士之山堂,取逸人之三逕?!?/p>
(3).近代幫會(huì)的組織機(jī)構(gòu)。 陳少白 《興中會(huì)革命史要》:“這(哥老會(huì))兩個(gè)山堂,在 長(zhǎng)江 的勢(shì)力算為最大?!?范文瀾 《中國(guó)近代史》第三章緒言:“當(dāng)時(shí)天地會(huì)山堂分立,缺乏統(tǒng)一指揮?!?/p>
陳造名句,題項(xiàng)處士山堂二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考