人力栽培儻未周，本然之天從而失

出自宋代家鉉翁《牡丹坪詩》：

洛花古來稱第一，金為之相玉為質(zhì)。
畫堂深處養(yǎng)根荄，麗日光中見顏色。
人力栽培儻未周，本然之天從而失。
我家大峨峰頂牡丹坪，傲雪凌霜知幾春。
冬深突兀層崖上，春來爛漫紅云生。
相傳皇人煉丹處，帝勅六丁為守護(hù)。
天葩只合奉天人，那許移根到下處。
吁嗟皇人長與花為主，世上紅紫紛紛何足數(shù)。

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注釋參考

人力

人力 (rénlì) 可動(dòng)用的勞動(dòng)力;可動(dòng)員的人員 manpower 人力資源人的勞力;人的力量 labour power 愛惜人力物力

栽培

栽培 (zāipéi) 種植并培育 cultivate 栽培果木培養(yǎng)、造就 train; foster; educate 栽培英才舊時(shí)官場中比喻賞識、提拔 patronize

本然

(1).本當(dāng)如此?！渡叹龝ぎ嫴摺罚骸笆ト艘姳救恢?，知必然之理，故其制民也，如以高下制水，如以燥濕制火?！?/p>

(2).指本當(dāng)如此之性。清戴震《原善上》：“言乎自然之謂順，言乎必然之謂常，言乎本然之謂德?！?/p>

(3).猶天然，天賦?！吨熳诱Z類》卷六五：“既成箇物事，便如此齊整，皆是天地本然之妙元如此，但略假圣人手畫出來?！?金王若虛《揖翠軒賦》：“意其勁挺堅(jiān)確，卓乎不羣……濁穢有所不能污，險(xiǎn)難有所不能亂，本然之氣無適而不在也?！?清王夫之《讀四書大全說·論語·陽貨篇一》：“然則氣效於習(xí)，以生化乎質(zhì)，而與性為體，故可言氣質(zhì)中之性；而非本然之性以外，別有一氣質(zhì)之性也?！?章炳麟《四惑論》：“或有言本然者，與自然同趣而異其名?！?/p>

(4).猶言本來面目。宋王回《＜古列女傳＞目錄序》：“ 劉向所敘《列女傳》凡八篇，事具《漢書》向列傳。而《隋書》及《崇文總目》皆稱向《列女傳》十五篇，而益以陳嬰母及東漢以來凡十六事，非向書本然也。” 明朱之瑜《答奧村庸禮問》：“譬之鑑然，時(shí)時(shí)磨瑩，光燭鬚眉；委之泥涂，昏翳如鐵，如瓦礫，不辨形貌，是豈鑑之本然哉！” 魯迅《墳·摩羅詩力說》：“其對於裴倫，僅摹外狀，迨放浪之生涯畢，乃驟返其本然?！?/p>

(5).猶本來。《初刻拍案驚奇》卷二五：“多少風(fēng)塵能自拔，淤泥本然出青蓮。” 清周亮工《書影》卷六：“故曰《春秋》正名，蓋獨(dú)正其本然之定名耳?！薄镀缏窡簟返诎宋寤兀骸胺驄D之際，本然看得是烏合之侶，一旦有變，如何不生螽起之像？” 許地山《空山靈語·香》：“因?yàn)槟阋粣?，便成為你底嗜好；那香在你的聞?dòng)X中，便不是本然的香了。”