吾師晉陽寶，杰出山河最。
途經(jīng)世諦間，心到空王外。
鳴鐘山虎伏，說法天龍會。
了義同建瓴，梵法若吹籟。
深知億劫苦，善喻恒沙大。
舍施割肌膚，攀緣去親愛。
招提何清凈，良牧駐輕蓋。
露冕眾香中，臨人覺苑內。

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露冕

(1).隱者所戴的一種便帽?！稌x書·溫嶠郗鑒傳論》：“ 方回 踵武，奕世登臺。露冕為飾，援高人以同志，抑惟大隱者歟！” 唐 包佶 《宿廬山贈白鶴觀劉尊師》詩：“漸恨流年筋力少，惟思露冕事星冠?！?/p>

(2). 晉 陳壽 《益都耆舊傳》：“ 郭賀 拜 荊州 刺史。 明帝 ( 漢明帝 )巡狩到 南陽 ，特見嗟嘆，賜以三公之服，黼黻旒冕，敕去幨露冕，使百姓見此衣服，以彰其德?！焙笏斐蔀楣賳T治政有方、皇帝恩寵有加的典故。 唐 韓翃 《贈兗州孟都督》詩：“露冕寧夸 漢 車服，下帷常討 魯 《春秋》?！?清 唐孫華 《送王冰庵出守紹興》詩之二：“仕路從來尊露冕，人情近日薄金鑾?！眳㈤啞逗鬂h書·郭賀傳》。

眾香

臨人

謂選拔人才?！逗鬂h書·崔寔傳》：“蓋 孔子 對 葉公 以來遠， 哀公 以臨人， 景公 以節(jié)禮，非其不同，所急異務也?！?李賢 注：“《韓子》曰， 葉公 問政於 仲尼 。 仲尼 曰：‘政在悅近而來遠。’ 魯哀公 問政於 仲尼 。 仲尼 曰：‘政在選賢?！?齊景公 問政於 仲尼 ， 仲尼 曰：‘政在節(jié)財?！嗽啤R人’、‘節(jié)禮’，文不同也?！?明 歸有光 《送童子鳴序》：“無怪乎其內不知修己之道，外不知臨人之術。紛紛然日競于榮利，以成流俗，而天下常有乏材之患也?！?/p>

覺苑

(1).本謂佛所居的凈土。借指僧院。 唐 高適 《同馬太守聽九思法師講金剛經(jīng)》詩：“招提何清浄，良牧駐軒蓋。露冕眾香中，臨人覺苑內?！?宋 蘇軾 《賜濟陽郡王曹佾罷散興龍節(jié)道場酒果口宣》：“卿位重戚藩，望隆耆德，歸誠覺苑，增祝壽山?！?/p>

(2).比喻修行者的心境。 元 清珙 《閑詠》：“心田不長無明草，覺苑長開智慧花。”

高適名句，同馬太守聽九思法師講金剛經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考