少年氣宇要自恢，見(jiàn)人賦詩(shī)謂為才，出入常將筆裝懷。
中年心地要自息，見(jiàn)人哦詩(shī)謂為癖，起居常把口掛壁。
子儀昌誦得意詩(shī)，句中勾我已懶機(jī)。
多年抱渴滿意沃，半世稱雄望風(fēng)雌。
詩(shī)源始自葛天氏，三人投足歌牛尾。
萬(wàn)象包羅八曲間，國(guó)風(fēng)雅頌其流爾。
八曲不幸世不傳，傳世僅余三百篇。
漢唐作者代角立，庶幾老杜氣渾全。
本朝詩(shī)數(shù)江西派，黃公太史為之最。
大成未集夷惠行，具體猶微顏孟輩。
派流到今嗣者誰(shuí)，青出于藍(lán)吾子儀。
拄杖初擔(dān)教門出，便敢呵佛罵祖師。
我當(dāng)拗折君拄杖，大家俱以背為向。
能出二十四人前，更超三百五篇上。

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中年

心地

要自

應(yīng)自；須自。《北史·序傳·李沖》：“今徙極中天，創(chuàng)居 嵩 洛 ，雖大構(gòu)未成，要自條紀(jì)略舉?！?唐 竇牟 《天津曉望因寄呈分司一二省郎》詩(shī)：“要自詞難擬，繇來(lái)畫(huà)不如?！?唐 李嘉祐 《送房明府罷長(zhǎng)寧令湖州客舍》詩(shī)：“要自趨丹陛，明年雞樹(shù)親?！?宋 陸游 《讀＜易＞》詩(shī)：“乾坤要自吾身看，臥聽(tīng)鷄鳴起索衣?！?/p>

見(jiàn)人

(1).中人，見(jiàn)證人。 元 武漢臣 《老生兒》第二折：“你要借錢，我問(wèn)你要三箇人，要一箇保人，要一箇見(jiàn)人，要一箇立文書(shū)人?！?元 無(wú)名氏 《碧桃花》第四折：“只是其間委曲，怎生得箇明白的見(jiàn)人可也好那。”《初刻拍案驚奇》卷三三：“特請(qǐng)親家到來(lái)，做個(gè)見(jiàn)人，與我每畫(huà)個(gè)字兒。”

(2).謂與人相見(jiàn)。《紅樓夢(mèng)》第四六回：“還這么鬧起來(lái)，怎么見(jiàn)人呢？”

謂為

說(shuō)是，以為。 明 劉基 《郁離子·瞽聵》：“ 商陵君 謂為豢龍來(lái)，矢螘以邀之?！?/p>

起居

掛壁

掛于壁上。比喻擱置不用?！侗饼R書(shū)·文苑傳·樊遜》：“詔書(shū)掛壁，有善而莫遵；姦吏到門，無(wú)求而不可?！?唐 劉知幾 《史通·雜說(shuō)下》：“至如 漢 代《公羊》，擅名三傳， 晉 年《莊子》，高視六經(jīng)，今并掛壁不行，綴旒無(wú)絶?！?宋 陸游 《秋思》詩(shī)之五：“書(shū)生餓死尋常事，那得重彈掛壁冠?！?/p>

曾豐名句，贈(zèng)豫章來(lái)子儀言詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考