自是英姿絕俗，非我與時(shí)違異，何用衣羊裘
出自宋代楊無(wú)咎《水調(diào)歌頭（再用前韻為生日詞）》：
薌林有何好，花蕊不驚秋。
千章云木，長(zhǎng)見(jiàn)密葉翠光流。
中有三朝勛舊，早歲辭榮軒冕，歸伴赤松游。
不羨鴛鴦侶，鍾聽(tīng)景陽(yáng)樓。
問(wèn)向來(lái)。
麟閣上，鳳池頭。
有誰(shuí)能繼，向來(lái)解印似蘇州。
自是英姿絕俗，非我與時(shí)違異，何用衣羊裘。
況得長(zhǎng)生趣，千歲有懷憂。
注釋參考
自是
自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見(jiàn)他如此無(wú)禮,自是憤憤不平 自以為是 self-conceited 自見(jiàn)者不明,自是者不彰?！独献印? 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon英姿
英姿 (yīngzī) 英俊勇武的風(fēng)姿 heroic bearing 英姿颯爽絕俗
1.超出世俗;棄絕塵俗。 2.超過(guò)尋常。與時(shí)
追逐時(shí)機(jī)?！妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸?子貢 好廢舉，與時(shí)轉(zhuǎn)貨貲?！?裴駰 集解：“與時(shí)，謂逐時(shí)也。”
違異
見(jiàn)“ 違異 ”。
亦作“ 違異 ”。1.離別；分離。 漢 阮瑀 《為曹公作書(shū)與孫權(quán)》：“亦猶姻媾之義，恩情已深。違異之恨，中間尚淺也?！?清 惲敬 《答趙青州書(shū)》：“ 敬 嘗觀之古人，其畜道德，能文章者，饑寒之外，復(fù)多變故，或家室違異，或朝廷歧阻。”
(2).不一致；違背?！赌淆R書(shū)·禮志上》：“ 漢 元鼎 五年，以辛巳行事，自后郊日，略無(wú)違異?！薄顿Y治通鑒·唐太宗貞觀三年》：“謂羣臣曰：‘中書(shū)、門(mén)下，機(jī)要之司，詔敕有不便者，皆應(yīng)論執(zhí)。比來(lái)唯睹順從，不聞違異。’” 郁達(dá)夫 《春風(fēng)沉醉的晚上》三：“我穿的那件破棉袍子，還覺(jué)得不十分與節(jié)季違異?！?/p>
何用
(1).為什么?！对?shī)·小雅·節(jié)南山》：“國(guó)既卒斬，何用不監(jiān)？” 孔穎達(dá) 疏：“何以不監(jiān)察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也?！?/p>
(2).憑什么；用什么?！斗Y梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見(jiàn)其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩(shī)：“殺身諒無(wú)補(bǔ)，何用答生成？”
(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不用、不須?！逗鬂h書(shū)·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩(shī)：“今日摧殘何用道！數(shù)里曾無(wú)一株好?！薄独m(xù)資治通鑒·帝顯德元年》：“今皆國(guó)家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴?！?魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時(shí)不去射殺它，留到現(xiàn)在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”
羊裘
(1).羊皮做的衣服。
(2). 漢 嚴(yán)光 少有高名，與 劉秀 同游學(xué)，后 劉秀 即帝位， 光 變名隱身，披羊裘釣澤中。見(jiàn)《后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光》。后因以“羊裘”指隱者或隱居生活。 宋 陸游 《寓嘆》詩(shī)：“人怪羊裘忘富貴，我從牛儈得賢豪?！?元 薩都剌 《釣雪圖》詩(shī)：“人間富貴草頭露， 桐江 何處覓羊裘。”
楊無(wú)咎名句，水調(diào)歌頭（再用前韻為生日詞）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
