出自宋朝葛勝仲《驀山溪》
出門(mén)西笑。千里長(zhǎng)安道。不用引離聲,便登榮、十洲三島。畫(huà)船珠箔,蘋(píng)末水風(fēng)涼,隨柳岸,楚臺(tái)人,景與人俱好。應(yīng)嗟見(jiàn)晚,玉殿生清曉。正是妙年時(shí),步承明、謀身須早。軺車(chē)膚使,新逐凱歌回,恩紼重,彩衣輕,嘉慶知多少。
注釋參考
不用
不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事 你留步吧,不用下去了離聲
別離的聲音。 南朝 宋 鮑照 《代東門(mén)行》:“傷禽惡弦驚,倦客惡離聲。離聲斷客情,賓御皆涕零。” 前蜀 韋莊 《上行杯》詞:“芳草 灞陵 春岸,柳煙深,滿樓弦管。一曲離聲腸寸斷。” 明 皇甫沖 《于巖石山眺東西兩湖》詩(shī):“檣烏有離聲,磯鷗無(wú)并翼?!?/p>
十洲三島
傳說(shuō)中神仙居住的地方。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·王樂(lè)仙得道》:“某於十洲三島,究訪并無(wú)此人名籍,后檢 蓬萊 謫籍中,始見(jiàn)其名氏鄉(xiāng)里也?!?元 李好古 《張生煮?!返诙郏骸澳憧茨强~渺間十洲三島,微茫處閬苑 蓬萊 ?!薄毒劳ㄑ浴ぜ偕裣纱篝[華光廟》:“ 魏生 此時(shí),恍恍惚惚,如已在十洲三島之中矣。” 清 周亮工 《書(shū)影》卷三:“求仙者何必十洲三島乎!”參見(jiàn)“ 十洲 ”、“ 三島 ”。
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