出自宋代李瓘《掛冠》:
古云學古斯入官,我見學易而官難。
平生透破夢覺關,本來面目只儒酸。
吾親不侍若為歡,不如歸去臥林間。
殿前三策瀝忠肝,多謝皇恩天地寬。
戲衫卸下白衣還,扁舟飛過子陵灘。
前修亦有逋與摶,圣世與之俱空閑。
何物種放太厚顏,山鬼移文伐其奸。
此行無復出閩山,休音息影谷之盤。
今朝釃酒酹雩壇,便向錢塘門掛冠。
有手須搴龍袞衣,有頭須叩九階墀。
有口須讀離騷詞,有腹須飽商山芝。
有身不愿掛綠皮,笑問此身到何之。
石室山之顛,重湖水之湄,陶公云樂夫天命復奚疑。
注釋參考
平生
平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志?!啤?白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一個人的平生大事 向來;素來 always 他平生是很勤儉的 吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處?!濉?林覺民《與妻書》夢覺
(1).猶夢醒?!短藉居钣洝肪硪蝗?晉 干寶 《搜神記》:“忽如夢覺,猶在枕旁?!?唐 韓愈 《宿龍宮灘》詩:“夢覺燈生暈,宵殘雨送涼?!?元 張遜 《水調歌頭》詞:“漠漠梁間燕子,款款花邊蝴蝶,夢覺卻 并州 。” 明 李開先 《喻意》詩:“夢中有客惠佳酒,呼奴抱去熱來嘗。忽聽鷄聲驚夢覺,鼻內猶聞酒氣香。”
(2).睡夢和醒來。 清 魏源 《偶然吟十八首呈婺源董小槎先生為和師感興詩而作》之十六:“夢覺小生死,生死大夢覺?!?/p>
本來面目
本來面目 (běnlái miànmù) 固有的樣子 original(real,unmasked) appearance(character) 本來面目還誰識,且向樽前學楚狂?!?明· 王守仁《王成文公全書》 成語解釋原為佛家語,指人的本性。后多比喻事物原來的模樣。本來面目出處唐·慧能《六祖壇經·行由品》:“不思善,不思惡,正與么時,那個是明上座本來面目?!彼巍ぬK軾《老人行》詩:“一任秋霜換鬢毛,本來面目長如故?!笔褂美溥@一潤色,留傳固然留傳了,但可惜的是一定失去了許多本來面目。儒酸
猶寒酸。形容讀書人貧窘之態(tài)。 宋 周敦頤 《任所寄鄉(xiāng)關故舊》詩:“老子生來骨性寒,宦情不改舊儒酸。” 宋 陸游 《客自鳳州來言岐雍間事悵然有感》詩:“會須一洗儒酸態(tài),獵罷 南山 夜下營。” 明 瞿佑 《歸田詩話·竹雪齋》:“曳履先生太寒乞,煮茶學士真儒酸?!?清 俞正燮 《癸巳存稿·詩文用字說》:“ 宋孝宗 於 斷橋 酒樓屏風上,見太學生 臨川 俞國寳 《風入松》詞:‘明日重攜殘酒,來尋陌上花鈿?!詾槿逅幔驗楦亩ā胤鰵堊怼??!?/p>
李瓘名句,掛冠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考