老樹依巖壑，危橋隔遠(yuǎn)村。
桃花春滿岸，云氣曉當(dāng)門。
白鳥來(lái)書屋，青山落酒樽。
漁舟忽相過(guò)，疑是武陵源。

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漁舟

相過(guò)

(1).謂太陽(yáng)過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度半?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸?，分，同道也；至，相過(guò)也?！?杜預(yù) 注：“二分日夜等，故言同道。二至長(zhǎng)短極，故相過(guò)?！?楊伯峻 注：“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰：‘太陽(yáng)行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度，是謂相過(guò)?！?/p>

(2).互相超越?！豆茏印ぶ螄?guó)》：“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無(wú)道相過(guò)也，是以民作一而得均?！薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f(wàn)物一齊無(wú)由相過(guò)。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無(wú)以相過(guò)，則智勝而已矣?！?/p>

(3).互相往來(lái)?！渡叹龝け亍罚骸肮试簧魇谷姛o(wú)相過(guò)，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過(guò)， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩(shī)：“親朋相過(guò)時(shí)，亦各有以?shī)??！?/p>

武陵源

(1). 晉 陶潛 《桃花源記》載： 晉 太元 中， 武陵 漁人誤入 桃花源 ，見其屋舍儼然，有良田美池，阡陌交通，雞犬相聞，男女老少怡然自樂(lè)。村人自稱先世避 秦 時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此，遂與外界隔絕。后漁人復(fù)尋其處，“迷不復(fù)得”。后以“武陵源”借指避世隱居的地方。 唐 宋之問(wèn) 《宿清遠(yuǎn)峽山寺》詩(shī)：“寥寥隔塵事，何異 武陵源 ?！?唐 李白 《登金陵冶城西北謝安墩》詩(shī)：“功成拂衣去，歸入 武陵源 ?！?宋 王安石 《即事》詩(shī)之七：“歸來(lái)向人説，疑是 武陵源 。”亦作“ 武陵灘 ”、“ 武陵川 ”。 唐 汪遵 《東?！吩?shī)：“同作危時(shí)避 秦 客，此行何似 武陵灘 ?！?唐 皇甫冉 《酬包評(píng)事壁畫山水見寄》詩(shī)：“寒侵 赤城 頂，日照 武陵川 ；若覽名山誌，仍聞《招隱》篇?！?明 唐順之 《廣德道中》詩(shī)：“倘遇 秦 人應(yīng)不識(shí)，只疑誤入 武陵川 ?！?/p>

(2).亦作“ 武陵溪 ”。 東漢 劉晨 、 阮肇 入 天臺(tái)山 迷不得返，饑食桃果，尋水得大溪，溪邊遇仙女，并獲款留。及出，已歷七世，復(fù)往，不知何所。后成文人經(jīng)常援引的典故。見《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 唐 王之渙 《惆悵詞》之十：“ 晨 肇 重來(lái)路已迷，碧桃花謝 武陵溪 ?！?元 無(wú)名氏 《貨郎旦》第三折：“多管為殘花幾片，悮 劉晨 迷入 武陵源 ?！?元 曾瑞 《留鞋記》第一折：“有緣千里能相會(huì)， 劉晨 曾入 武陵溪 ?！?明 湯顯祖 《牡丹亭·尋夢(mèng)》：“為甚呵， 玉真 重遡 武陵源 ？也則為水點(diǎn)花飛在眼前?！?/p>

陳某名句，趙仲瑜小景二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考