出自宋代陳普《詠史上光武》：
金匱哀草正共哀，又將符命議靈臺(tái)。
太山千古黃泉路，底事鑾輿愛(ài)上來(lái)。
注釋參考
太山
(1).即泰山。山名?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸皰?太山 以超 北海 ，語(yǔ)人曰，‘我不能?！钦\(chéng)不能也?！?/p>
(2).即泰山。曲名?！段倪x·嵇康＜琴賦＞》：“若次其曲引所宜，則《廣陵》、《止息》、《東武》、《太山》?！?李善 注：“ 曹植 有《太山梁甫吟》。 左思 《齊都賦》注曰：‘《東武》、《太山》，皆 齊 之土風(fēng)謡歌謳吟之曲名也?！?/p>
(3).即泰山。稱岳父。 元 無(wú)名氏 《合同文字》第三折：“謝得你太山做主，我是他嫡親骨血?！?/p>
千古
千古 (qiāngǔ) 指久遠(yuǎn)的年代 through the ages 千古風(fēng)流人物?！巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山?！巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》詞 縱有千古?！濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞の募?成為千古罪人 永遠(yuǎn)地 forever 千古奇冤,江南一葉——zhou{1-1}恩{1~1}來(lái) 千古奇聞 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用于挽聯(lián)、花圈等的上款 eternal repose泉路
泉下，地下。指陰間。 唐 張說(shuō) 《馮府君神道碑》：“朱轓象服，寵及泉路，榮其親兮。” 宋 王明清 《揮麈后錄》卷六：“今則膏肓已逼，氣息僅存，泉路非遙，圣時(shí)永隔。” 清 周亮工 《哭馮九》詩(shī)：“少年無(wú)故友，泉路欲誰(shuí)依?！?/p>
底事
(1).何事。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·酷忍》：“天子富有四海，立皇后有何不可，關(guān)汝諸人底事，而生異議！” 宋 張?jiān)?《賀新郎·送胡邦衡侍制赴新州》詞：“底事 崑崙 傾 砥柱 ，九地黃流亂注？” 清 趙翼 《陔馀叢考·底》：“ 江 南俗語(yǔ)，問(wèn)何物曰底物，何事曰底事。 唐 以來(lái)已入詩(shī)詞中?！?陳毅 《為蘇南磨擦答某君書(shū)》詩(shī)：“投降緣底事？敵偽已圖窮?！?/p>
(2).此事。 宋 林希逸 《題達(dá)摩渡蘆圖》詩(shī)：“若將底事比渠儂，老胡暗中定羞殺?！?清 李漁 《蜃中樓·怒遣》：“歸向慈親告，底事羞還怕?！?/p>
鑾輿
鑾輿 (luányú) 皇帝的車駕。也叫鑾駕 imperial carriage 迎鑾輿到許都上來(lái)
上來(lái) (shànglái) 開(kāi)始;起頭 begin;at the beginning 上來(lái)先少說(shuō)話 上來(lái) (shànglái) 從低處到高處 up to;come up 跳上來(lái)了 抬上來(lái)了 表示人或事物隨動(dòng)作趨近于某處。帶名詞時(shí),動(dòng)詞和“上來(lái)”中間一般不能加“得、不” get near 又圍上來(lái)一群人 表示人員或事物隨動(dòng)作由較低部門(層)到較高部門(層) reach higher organization 你是什么時(shí)候調(diào)上來(lái)的 表示成功地完成某一動(dòng)作。動(dòng)詞和“上來(lái)”中間常加“得、不”。動(dòng)詞限于“說(shuō)、唱、學(xué)、答、背、叫、念”等少數(shù)幾個(gè) be able to do 究竟為什么,我也說(shuō)不上來(lái) 表示狀態(tài)發(fā)展,兼有范圍逐漸擴(kuò)大的意思。形容詞限于“熱、涼、黑”等少數(shù)幾個(gè) gradually 暖氣片慢慢熱上來(lái)了陳普名句，詠史上光武名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
