出自宋代釋正覺《與李居士》:
枯禪胸底洗余紛,一點(diǎn)虛明湛若存。
剎剎塵塵成凈土,華華葉葉發(fā)靈根。
無(wú)心頗肖云為潤(rùn),有照渾如月破昏。
舒卷縱橫俱在我,個(gè)人真得總持門。
注釋參考
剎剎塵塵
猶言在在處處。 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章:“還有履踐分也無(wú),剎剎塵塵是要津?!?李大釗 《新的!舊的!》:“既同在一個(gè)生活之中,剎剎塵塵都含有全體的質(zhì)性,都著有全體的顏色。”參見“ 剎塵 ”。
凈土
凈土 (jìngtǔ) 佛教指沒有塵世庸俗氣的清凈世界 Pure Land華葉
(1).花與葉。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《風(fēng)賦》:“乘凌高城,入于深宮,邸華葉而振氣?!?/p>
(2).比喻表面華美的東西。 漢 劉向 《說(shuō)苑·反質(zhì)》:“自今以來(lái),無(wú)以美妾疑妻,無(wú)以聲樂妨政,無(wú)以?shī)η楹瑹o(wú)以貨利示下,其有之者,是謂伐其根素,流於華葉?!?漢 王充 《論衡·超奇》:“且淺意於華葉之言,無(wú)根核之深,不見大道體要,故立功者希?!?章炳麟 《文學(xué)總略》:“今欲改‘文章’為‘彣彰’者,惡夫沖淡之辭,而好華葉之語(yǔ),違書契記事之本矣?!?/p>
發(fā)靈
顯示靈驗(yàn)。 宋 范仲淹 《狄梁公碑文》:“七世發(fā)靈,萬(wàn)年垂光?!薄端螘ざY志三》:“天 岱 發(fā)靈,宗 河 開寳?!?/p>
釋正覺名句,與李居士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考