俗緣斷，人間夢(mèng)覺(jué)，還去宴瑤池

出自元代王丹桂《滿(mǎn)庭芳平州節(jié)使完顏驃騎命作醮，索詞》：

和氣融融，日遲風(fēng)軟，艷陽(yáng)物景相宜。
園林鋪秀，桃李正芳菲。
燕語(yǔ)鶯聲斗巧，黃金嫩、柳帶低垂。
香風(fēng)細(xì)，仙姿是日，分瑞向深閨。
神儀。
何秀發(fā)，溫顏玉潤(rùn)，鶴態(tài)依稀。
志謙和慈惠，大善常持。
遐壽不須重祝，真元性、自有仙期。
俗緣斷，人間夢(mèng)覺(jué)，還去宴瑤池。

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注釋參考

俗緣

佛教以因緣解釋人事，因稱(chēng)塵世之事為俗緣。唐許渾《記夢(mèng)》詩(shī)：“塵心未盡俗緣在，十里下山空月明?！?宋司馬光《寄清逸魏處士》詩(shī)：“徒嗟俗緣重，端使素心違?！薄都t樓夢(mèng)》第一二○回：“ 寶玉未及回言，只見(jiàn)船頭上來(lái)了兩人，一僧一道，夾住寶玉道：‘俗緣已畢，還不快走？’”

人間

人間 (rénjiān) 指整個(gè)人類(lèi)社會(huì);世間 man’s world;the world 要留清白在人間?！鳌?于謙《石灰吟》詩(shī) 人間四月芳菲盡?！巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》

夢(mèng)覺(jué)

(1).猶夢(mèng)醒。《太平寰宇記》卷一三六引晉干寶《搜神記》：“忽如夢(mèng)覺(jué)，猶在枕旁。” 唐韓愈《宿龍宮灘》詩(shī)：“夢(mèng)覺(jué)燈生暈，宵殘雨送涼?！?元張遜《水調(diào)歌頭》詞：“漠漠梁間燕子，款款花邊蝴蝶，夢(mèng)覺(jué)卻并州 ?！?明李開(kāi)先《喻意》詩(shī)：“夢(mèng)中有客惠佳酒，呼奴抱去熱來(lái)嘗。忽聽(tīng)鷄聲驚夢(mèng)覺(jué)，鼻內(nèi)猶聞酒氣香?！?/p>

(2).睡夢(mèng)和醒來(lái)。清魏源《偶然吟十八首呈婺源董小槎先生為和師感興詩(shī)而作》之十六：“夢(mèng)覺(jué)小生死，生死大夢(mèng)覺(jué)?！?/p>