鳶魚(yú)性分信機(jī)淺,風(fēng)月情懷乃天賦
出自宋代陳文蔚《夏夜露坐偶書(shū)且勉同學(xué)子》:
人生邂后如岐路,南北東西忽離聚。
淵明本賦歸去來(lái),保社乃今隨所寓。
讀書(shū)不雜囂塵聲,好在園林最幽處。
朱橋跨出林陰外,一水繞庭將綠護(hù)。
有時(shí)小立憑危欄,臨風(fēng)不忍空歸去。
矧逢暑夕遠(yuǎn)燈火,杖策月林時(shí)散步。
更深每與二三子,輟寐每為清景駐。
山高望望北斗低,花香拂拂南薰度。
擬將胸次滌河漢,不管衣巾濕風(fēng)露。
清談未必真廢事,言下應(yīng)當(dāng)有微悟。
不妨俯仰更觀察,此意直須起訓(xùn)詁。
郊墟次第新涼入,自可燈窗窮入暮。
凡人努力在年少,老大悲傷欲何訴。
嗟予學(xué)古雖有志,蹭蹬獨(dú)為一生誤。
鳶魚(yú)性分信機(jī)淺,風(fēng)月情懷乃天賦。
歸哉要結(jié)園綺徒,清夜團(tuán)欒繞庭樹(shù)。
注釋參考
鳶魚(yú)
見(jiàn)“ 鳶飛魚(yú)躍 ”。
性分
(1).猶天性,本性。《后漢書(shū)·逸民傳序》:“然觀其甘心畎畝之中,憔悴江海之上,豈必親魚(yú)鳥(niǎo)樂(lè)林草哉,亦云性分所至而已。”《新唐書(shū)·李尚隱傳》:“及還,人或袖金以贈(zèng), 尚隱 曰:‘吾自性分不可易,非畏人知也。’” 宋 王安石 《寄闕下諸父兄弟示平甫兄弟》詩(shī):“久聞 陽(yáng)羨 溪山好,頗與 淵明 性分宜?!?嚴(yán)復(fù) 《辟韓》:“夫如是之民,則將莫不知其性分之所固有,職分之所當(dāng)為矣,尚何有于強(qiáng)梗欺奪,尚何有于相為患害?”
(2).性命。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第一出:“打得它大痛無(wú)聲,奪去查果金珠。那 張葉 性分如何?慈鴉共喜鵲同枝,吉兇事全然未保。”
(3).猶情分?!秲号⑿蹅鳌返谌换兀骸耙惨蚬语L(fēng)流過(guò)甚,他兩個(gè)期望過(guò)深,才用了個(gè)‘遣將不如激將’的法子……這正是他夫妻痛癢相關(guān)的性分?!?/p>
風(fēng)月
風(fēng)月 (fēngyuè) 本指清風(fēng)明月 gentle breeze and bright moonlight 初秋涼夕,風(fēng)月甚美?!赌鲜贰ゑ覐┗貍鳌? 男女情愛(ài) matters concerning a love;seductive arts of a woman 如今長(zhǎng)大了,漸知風(fēng)月。——《紅樓夢(mèng)》情懷
情懷 (qínghuái) 含有某種感情的心境 feelings 暢舒情懷天賦
天賦 (tiānfù) 天資;資質(zhì) innate;inborn;be endowment by nature 數(shù)學(xué)方面的才能…主要來(lái)自天賦 生來(lái)具有的;稟受于天的 native;gifted 天賦的藝術(shù)才能 有著天賦的優(yōu)美嗓子 為了適應(yīng)學(xué)術(shù)上的需要,一定的天賦智能是必要的陳文蔚名句,夏夜露坐偶書(shū)且勉同學(xué)子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 3拍鴨