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單詞乎

出自宋代陳與義《偶成古調(diào)十六韻上呈判府兼贈劉興州》:

稽首蘇耽仙,乘云去無跡
尚留橘井在,與世除狂疾。
誰能不飲此,識味亦可錄。
坐令鄭玄牛,亦抱荊山玉。
偉哉稚川裔,神交接朝夕。
游戲及小道,造化入大筆。
優(yōu)為吳詩父,雅命楚騷仆。
豈其橘井助,本自同仙籙。
坐中子劉子,知是當日客。
書懸元和腳,語經(jīng)建康力。
先我登公門,不數(shù)鷙鳥百。
曾挹兩仙袖,自然生羽翼。
嗟我無長才,學架屋下屋。
詩雖兩牛腰,事亦幾蛇足。
已窮猶不悔,政荷師友德。
文盟儻許予,幸不疑籍湜。

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注釋參考

稽首

稽首 (qǐshǒu) kotow 古時的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動,…——《周禮·春官·大?!贰YZ公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時,則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜?!?宣子拜稽首焉?!秶Z·晉語》 孟明稽首曰?!蹲髠鳌べ夜辍?于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去?!度龂萘x》 出家人所行的常禮,一般在見面時用 神仙見 西門慶,長揖稽首就坐。——《jin{1*1}瓶{1*1}梅》

蘇耽

傳說中的仙人。又稱“蘇仙公”。相傳他升飛前留給母親一個柜子,扣之可得日常所需,后其母開柜視之,從中飛出兩只白鶴,柜就不再靈驗了。三百年后,有一只白鶴停在郡城東北樓上,它就是 蘇耽 。事見 晉 葛洪 《神仙傳·蘇仙公》。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·耒水》稱他成仙前曾游棲在 黃溪 東山 中,成仙后有人見他乘白馬回到山中,因此為他立了祠,并把這座山改名為 馬嶺山 。 唐 王維 《送方尊師歸嵩山》詩:“借問迎來雙白鶴,已曾 衡岳 送 蘇耽 ?”

乘云

(1).駕云;馭云?!冻o·離騷》:“吾令 豐隆 乘云兮,求 宓妃 之所在?!?唐 韓愈 《李花》詩之二:“夜領(lǐng) 張徹 投 盧仝 ,乘云共至 玉皇 家?!薄剁R花緣》第十三回:“當日小弟聞 大人國 只能乘云而不能走,每每想起,恨不能立刻見之,今果至其地,真是天從人愿?!?/p>

(2).升天,仙去。 宋 蘇舜欽 《感興》詩:“吾朝三圣人,乘云不可覩。”

無跡

亦作“ 無跡 ”。沒有蹤影;沒有痕跡。 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》:“一暑一寒,有明有晦。神道無跡,天工罕代?!?宋 王讜 《唐語林·政事下》:“﹝ 李惠登 ﹞為政清浄無跡,不求人知。”

見“ 無跡 ”。

陳與義名句,偶成古調(diào)十六韻上呈判府兼贈劉興州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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