十方老僧十年舊，燕坐繩床看奔走。
遠(yuǎn)游新自濟(jì)南來(lái)，滿身自覺(jué)多塵垢。
暖湯百斛勸我浴，驪山袞袞泉傾竇。
明窗困臥百緣絕，此身瑩凈初何有。
清泉自清身自潔，塵垢無(wú)生亦無(wú)滅。
振衣卻起就華堂，老僧相對(duì)無(wú)言說(shuō)。
南山采菌軟未干，西園擷菜寒方茁。
與君飽食更何求，一杯茗粥傾銅葉。

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十方

老僧

(1).年老的和尚。 唐 韓愈 《與孟簡(jiǎn)尚書(shū)書(shū)》：“ 潮州 時(shí)，有一老僧號(hào) 大顛 ，頗聰明，識(shí)道理。” 宋 陸游 《夏夜泛舟書(shū)所見(jiàn)》詩(shī)：“山房猶復(fù)畏炎蒸，長(zhǎng)掩柴門(mén)媿老僧?！?清 鄭燮 《題畫(huà)蘭二十一則》之七：“昔游 天目山 ，與老僧坐密室中，聞?dòng)奶m香，不知所出?！?/p>

(2).老和尚自稱?！毒劳ㄑ浴に涡」賵F(tuán)圓破氈笠》：“老僧與檀越又有一段因緣，愿投宅上為兒，以報(bào)蓋棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，這事都在我老僧身上?！?/p>

十年

形容時(shí)間長(zhǎng)久?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸耙晦挂皇~，十年尚猶有臭?！?楊伯峻 注：“十年，言其久也?！?唐 賈島 《劍客》詩(shī)：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

燕坐

(1).安坐；閑坐?！秲x禮·燕禮》“賓反入，及卿大夫皆説屨升，就席” 漢 鄭玄 注：“凡燕坐必説屨，屨賤不在堂也?！?賈公彥 疏：“凡在堂立行禮不説屨，安坐則説屨……以其屨在足賤，不宜在堂，陳於尊者之側(cè)也?！?宋 梅堯臣 《寄謝開(kāi)封宰薛贊善》詩(shī)：“燕坐禽鳥(niǎo)寂，吟哦簿書(shū)退?！?元 蔣正子 《山房隨筆》：“ 漫塘先生 與客燕坐，指窗外櫻桃惟一實(shí)，共以為笑?！?明 文徵明 《春雨漫興》詩(shī)：“焚香燕坐心如水，一任門(mén)多長(zhǎng)者車。” 葉圣陶 《北上日記》：“餐廳頗寬暢，其上層為吸煙室與燕坐間?！?/p>

(2).指坐禪。 宋 蘇軾 《成都大悲閣記》：“吾燕坐寂然，心念凝默，湛然如大明鏡。” 明 宋濂 《寂照?qǐng)A明大禪師壁峰金公設(shè)利塔碑》：“越七日，水退。競(jìng)往視之，禪師燕坐如平時(shí)，唯衣濕耳?！?/p>

(3).指施食。 清 袁枚 《新齊諧·徐先生》：“ 宿 俗，富饒之家，每日必設(shè)一家常飯，置外廳堂，不拘來(lái)客，皆就食焉，號(hào)曰燕坐?！?/p>

繩床

見(jiàn)“ 繩牀 ”。 一種可以折迭的輕便坐具。以板為之，并用繩穿織而成。又稱“胡床”、“交床”?！稌x書(shū)·藝術(shù)傳·佛圖澄》：“迺與弟子 法首 等數(shù)人至故泉上，坐繩牀，燒安息香，呪愿數(shù)百言。” 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“至於坐止，咸用繩牀?！?宋 王觀國(guó) 《學(xué)林·繩床》：“繩牀者，以繩貫穿為坐物，即俗謂之交椅之屬是也?！?清 杜濬 《為斯上人題》詩(shī)：“誰(shuí)識(shí)山僧意，繩牀繪牡丹?！?清 黃宗羲 《陳乾初墓志銘》：“晚得拘攣之疾，不下繩床者十五年?！?/p>

奔走

蘇轍名句，贈(zèng)凈因臻長(zhǎng)老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考