出自宋代佚名《無(wú)俗念》:
參玄齟齬,強(qiáng)鉆研道法,堅(jiān)如鋼鐵。
鳥(niǎo)噪猿啼談不二,切忌隨他分別。
喝下明心,杖頭見(jiàn)性,此理固難說(shuō)。
疑團(tuán)打破,本來(lái)頭面輕泄。
無(wú)根樹(shù)上花開(kāi),脈傳今古,脫落輪回劫。
拂子龜毛敲兔角,*烏噪猿啼談不二,切忌隨他分別。
喝下明心,杖頭見(jiàn)性,此理固難說(shuō)。
疑團(tuán)打破,本來(lái)頭面輕泄。
無(wú)根樹(shù)上花開(kāi),脈傳今古,脫落輪回劫。
拂子龜毛敲兔角,漱石流泉長(zhǎng)舌。
五派宗乘,六傳祖意,空立齊腰雪。
為君舉似,碧潭冷浸秋月。
注釋參考
明心
(1).謂使心思清明純正。 宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷一:“學(xué)必明心,記問(wèn)辨説皆餘事?!?張通典 《舜水先生祠落成敬賦》詩(shī):“明心致良知,斯文幸未喪。”
(2).表明心跡。 柳青 《狠透鐵》:“我在你像前明心,我肚里沒(méi)草屎渣渣!”
杖頭
(1).手杖的頂端。 宋 陸游 《對(duì)酒戲作》詩(shī):“杖頭高掛百青銅,小立旗亭滿袖風(fēng)?!?/p>
(2).“ 杖頭錢(qián) ”的省稱(chēng)。指買(mǎi)酒錢(qián)。 五代 李瀚 《蒙求》詩(shī):“ 阮宣 杖頭, 畢卓 甕下?!?明 許自昌 《水滸記·謀成》:“不要説刼將來(lái)可以肥家,就是供我們酒貲,亦是好的。我每苦杖頭告乏,取供潦倒?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·丐仙》:“ 高 曰:‘……且君杖頭空虛,亦不敢煩作東道主。’ 陳 固邀之曰:‘盃酒耳,亦無(wú)所費(fèi)。’”
(3).泛指少量的錢(qián)。 清 捧花生 《畫(huà)舫馀談》卷一:“無(wú)業(yè)游民,畧熟《西游記》,即挾漁鼓,詣諸姬家,探其睡罷浴后,演説一二回,藉消清倦。所給不過(guò)杖頭,已足為伊餬口。”參見(jiàn)“ 杖頭錢(qián) ”。
見(jiàn)性
佛教語(yǔ)。謂悟徹清凈的佛性。《壇經(jīng)·般若品》:“若開(kāi)悟頓教,不能外修,但於自心常起正見(jiàn),煩惱塵勞常不能染,即是見(jiàn)性。” 明 李贄 《答鄧石陽(yáng)書(shū)》:“若人能空之,則不得謂之太虛空矣。有何奇妙,而欲學(xué)者專(zhuān)以見(jiàn)性為極則也耶!”《天雨花》第二七回:“鎖閉三年併五載,試他見(jiàn)性與明心。”
難說(shuō)
難說(shuō) (nánshuō) 難以確定 uncertain 不容易說(shuō);不好說(shuō) it’s hard to say;you never can tell佚名名句,無(wú)俗念名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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