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單詞乎

曾子定應憐益母,曹公端解寄當歸

出自宋代朱翌《有惠益母粉及當歸者》:

多病年來嘆早衰,試憑草木為扶微。
關心藥裹知多少,系肘方書識是非。
曾子定應憐益母,曹公端解寄當歸。
從今洗面饒光澤,血氣仍充舊帶圍。

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注釋參考

益母

即茺蔚。草藥名?!对姟ね躏L·中谷有蓷》“中谷有蓷” 毛 傳:“蓷,《韓詩》云:茺蔚也?!稄V雅》又名益母?!?明 李時珍 《本草綱目·草四·茺蔚》:“此草及子皆充盛密蔚,故名茺蔚。其功宜於婦人及明目益精,故有益母、益明之稱?!眳⒁姟?茺蔚 ”。

曹公

(1). 漢 末 曹操 位至三公,人皆稱 曹公 ?!度龂尽な裰尽りP羽傳》:“吾極知 曹公 待吾厚?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章表》:“ 曹公 稱為表不必三讓,又勿得浮華?!?唐 李白 《在尋陽非所寄內》詩:“多君同 蔡琰 ,流淚請 曹公 ?!薄度龂萘x》第四九回:“欲破 曹公 ,宜用火攻?!?/p>

(2).梅子的別稱。 宋 沉括 《夢溪筆談·譏謔》:“ 吳 人多謂梅子為曹公,以其嘗望梅止渴也……有一士人遺人醋梅與燖鵝,作書云:醋浸曹公一甏,湯燖右軍兩隻?!?宋 莊季裕 《雞肋編》卷上:“ 曹孟德 有梅林救渴之事,而俗子乃呼……梅為‘曹公’?!?/p>

寄當歸

當歸為多年生草本植物,可入藥,諧音取應當歸來之意?!度龂尽な裰尽そS傳》“ 維 遂與母相失” 裴松之 注引 晉 孫盛 《雜記》曰:“初, 姜維 詣 亮 ,與母相失,復得母書,令求當歸。 維 曰:‘良田百頃,不在一畝;但有遠志,不在當歸也?!庇帧秴侵尽ぬ反葌鳌罚骸?曹公 聞其( 太史慈 )名,遺 慈 書,以篋封之;發(fā)省,無所道,但貯當歸。”后因以“寄當歸”為催促歸去之典。 宋 辛棄疾 《瑞鷓鴣·京口病中起登連昌觀偶成》詞:“山草舊曾呼遠志,故人今又寄當歸?!?/p>

朱翌名句,有惠益母粉及當歸者名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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