似僧有發(fā)，似俗無塵。
淡默自處，惟德與鄰。
曾向鳳池親圣訓(xùn)，更來鹿苑奪芳春。

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鳳池

(1).即鳳凰池。 南朝 齊 謝朓 《直中書省》詩：“茲言翔鳳池，鳴珮多清響?！?唐 劉知幾 《史通·史官建置》：“暨皇家之建國也，乃別置史館，通籍禁門， 西京 則與鸞渚為鄰， 東都 則與 鳳池 相接?！?清 孫枝蔚 《汪舟次赴贛榆教諭任去后寄懷》詩之二：“鳳池與烏臺(tái)，旦夕謂可至?！眳⒁姟?鳳凰池 ”。

(2).古琴底有二孔，上孔曰龍池，下孔曰鳳池。 王謨 輯《世本·作篇》：“ 伏羲氏 削桐為琴……龍池八寸通八風(fēng)，鳳池四寸象四時(shí)?！?/p>

(3).硯的一種。 宋 范纂 《端溪硯譜》：“硯之形製……曰鳳池?！?宋 范纂 《端溪硯譜》：“ 宣和 初，御府降樣造形，若風(fēng)字，如鳳池樣，但平低耳。”亦作“ 鳳池研 ”。 宋 米芾 《畫史·唐畫》：“古書畫皆圜，蓋有助于器。 晉 唐 皆鳳池研，中心如瓦凹，故曰研瓦?！?/p>

圣訓(xùn)

(1) [a sage's instruction; imperial edict]∶舊指圣人的訓(xùn)誡告諭或皇帝的詔令等

先遣內(nèi)侍持歷朝圣訓(xùn)授君。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》

(2) [(of Chinese Moslem) a memorandum of Mohammed]∶中國yi{1-1}斯{1*1}蘭教徒指yi{1-1}斯{1*1}蘭教奠基者**的思想和行為記錄

(1).圣人的教導(dǎo)。指儒家相傳的訓(xùn)諭。 漢 蔡邕 《釋誨》：“且用之則行，圣訓(xùn)也；舍之則藏，至順也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》：“經(jīng)顯，圣訓(xùn)也；緯隱神教也。圣訓(xùn)宜廣，神教宜約。” 明 陳汝元 《金蓮記·構(gòu)釁》：“ 章老先生 ，你背圣訓(xùn)了，怎么説一個(gè)似可去?！?清 陳夢雷 《抒哀賦》：“委吉兇以任運(yùn)兮，永圣訓(xùn)以自強(qiáng)?！眳⒁姟?圣教 ”。

(2).帝王的訓(xùn)諭、詔令。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·姚麟奏對(duì)》：“ 麟 恐伏而對(duì)曰：‘誠如圣訓(xùn)，然臣自行列，蒙陛下拔擢，使掌衛(wèi)兵於殿庭之間，此豈臣當(dāng)以私恩結(jié)下，為身計(jì)耶？’” 元 耶律楚材 《和平陽王仲祥韻》：“洪恩浹四海，圣訓(xùn)宜書紳?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·太宗讀＜金史＞》：“諄諄數(shù)千言，詳載圣訓(xùn)?！?/p>

(3).阿拉伯文的意譯，原意為傳聞、傳述。后專指對(duì) ** 言行的傳述－－“ ** 言行錄”。在 中國 ，圣訓(xùn)也稱“圣訓(xùn)經(jīng)”、“至圣寶訓(xùn)”、“至圣寶諭”、“圣諭”等。

鹿苑

(1).飼養(yǎng)鹿的園囿。《春秋·成公十八年》“筑鹿囿” 晉 杜預(yù) 注：“筑墻為鹿苑。” 南朝 宋 鮑照 《蒜山被始興王命作》詩：“鹿苑豈淹睇， 兔園 不足留?！?清 二石生 《十洲春語·品艷》：“猶記其靸輕煙，曳文霧，下六萌油碧，以宮綃扇障鬟，依母向鹿苑中，為荷花祝生日?！?/p>

(2).古苑名。在今 山西省 大同縣 北?！段簳ぬ婕o(jì)》：“ 天興 二年二月，以所獲 高車 眾起 鹿苑 ?！?/p>

(3).地名?！稌x書·陸機(jī)傳》：“ 長沙王 乂 奉天子與 機(jī) 戰(zhàn)於 鹿苑 ， 機(jī) 軍大敗，赴 七里澗 而死者如積焉?！?/p>

(4).即 鹿野苑 。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍(lán)記·法云寺》：“摹寫真容，似丈六之見 鹿苑 。” 范祥雍 校注：“ 鹿苑 ，即 鹿野苑 ，佛成道處?！?/p>

(5).指僧園、佛寺。 清 趙翼 《李雨村觀察自蜀中續(xù)寄詩話比舊增多戲題于后》詩：“採兼 鹿苑 高僧座，購到 雞林 賈客舟?！眳⒁姟?鹿野苑 ”。

芳春

(1).春天。 晉 陸機(jī) 《長安有狹邪行》：“烈心厲勁秋，麗服鮮芳春?！?唐 陳子昂 《送東萊王學(xué)士無競》詩：“孤松宜晚歲，眾木愛芳春?！?明 屠隆 《綵毫記·夫妻玩賞》：“今日日朗風(fēng)和，值芳春之淑景；沙明水碧，當(dāng) 荊楚 之歲時(shí)。”《天雨花》第十四回：“碧桃繞檻開如錦，蜂聲蝶影戀芳春?！?/p>

(2).比喻妙齡、青春。《天雨花》第十一回：“既具冶容堪絶世，年當(dāng)及笄正芳春?！?/p>

釋祖先名句，戢菴居士持壽像求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考