出自宋代釋文珦《為仇近仁賦山村》:
我愛(ài)山村人,自得山村趣。
唯與漁樵狎,絕無(wú)軒冕慕。
高情寄云松,至樂(lè)在霜芋。
長(zhǎng)吟招隱詩(shī),更作閒居賦。
出處均不靜,曠達(dá)遺萬(wàn)慮。
猶嫌車馬喧,肯受塵土污。
白駒志雖潔,玄豹斑已露。
只恐鶴書(shū)來(lái),奪我良朋去。
注釋參考
情寄
信任和倚托?!端鍟?shū)·蘇威傳》:“公德行高人,情寄殊重,大孝之道,蓋同俯就,必須抑割,為國(guó)惜身?!?/p>
云松
(1).高大的松樹(shù)。 南朝 宋 江智淵 《宣貴妃挽歌》:“云松方靄露,風(fēng)草已聲原?!?唐 韋應(yīng)物 《因省風(fēng)俗與從侄成緒游山水》詩(shī):“陰壑云松埋,陽(yáng)崖煙花媚?!?元 吳澄 《立春日寓北方賦雪詩(shī)》:“風(fēng)竹婆娑銀鳳舞,云松偃蹇玉龍寒。”
(2).白云和松樹(shù)。古時(shí)多為隱居者視作伴侶。 唐 陳子昂 《續(xù)唐故中岳體玄先生潘尊師碑頌》:“尊師有弟子十人,并仙階之秀。然鸞姿鳳骨,眇愛(ài)云松者,惟 潁川 韓法昭 、 河內(nèi) 司馬子微 ?!?宋 張輯 《臨江仙·望廬山》詞:“何須魂夢(mèng)覓 瀛洲 。云松終可卜,我與 謫仙 儔?!?明 宋濂 《贈(zèng)劉俊民先輩》詩(shī):“寸祿焉能就,即將巢云松?!?/p>
至樂(lè)
最高妙的音樂(lè)?!肚f子·天運(yùn)》:“夫至樂(lè)者,先應(yīng)之以人事,順之以天理,行之以五德,應(yīng)之以自然,然后調(diào)理四時(shí),太和萬(wàn)物?!薄秴问洗呵铩ぶ茦?lè)》:“欲觀至樂(lè),必於至治?!薄洞蟠鞫Y記·王言》:“至樂(lè)無(wú)聲,而天下之民和?!?/p>
最大的快樂(lè)。《莊子·至樂(lè)》:“至樂(lè)無(wú)樂(lè),至譽(yù)無(wú)譽(yù)?!?晉 陸機(jī) 《招隱》詩(shī):“至樂(lè)非有假,安事澆醇樸?!?明 方孝孺 《贈(zèng)河南王僉事序》:“遇時(shí)而得位者,眾人之所慕,非君子至樂(lè)之所存也?!?/p>
釋文珦名句,為仇近仁賦山村名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考