原廟固應(yīng)祠百世,先王何止活千人
出自宋代蘇軾《十月二十日,恭聞太皇太后升遐,以軾罪人,》:
巍然開(kāi)濟(jì)兩朝勛,信矣才難十亂臣。
原廟固應(yīng)祠百世,先王何止活千人。
和熹未圣猶貪位,明德雖賢不及民。
月落風(fēng)悲天雨泣,誰(shuí)將椽筆寫(xiě)光塵。
注釋參考
原廟
在正廟以外另立的宗廟?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》:“及 孝惠 五年,思 高祖 之悲樂(lè) 沛 ,以 沛宮 為 高祖 原廟。” 裴骃 集解:“謂‘原’者,再也。先既已立廟,今又再立,故謂之原廟。” 唐 唐彥謙 《長(zhǎng)陵》詩(shī):“ 豐 上舊居無(wú)故里, 沛 中原廟對(duì)荒丘?!?宋 程大昌 《考古編·廟在郡國(guó)亦名原廟》:“﹝ 漢惠帝 ﹞乃詔有司立原廟,原廟之名始此。原者,如原蠶之原,既有大廟,又有此廟,是取‘重’、‘再’為義也。” 清 吳偉業(yè) 《鐘山》詩(shī):“金棺移塔思原廟,玉匣藏衣記奉常?!?/p>
百世
百世 (bǎishì) 很多世代;很長(zhǎng)時(shí)期(一世,三十年) all generations 斯固百世之遇也?!鳌?張溥《五人墓碑記》 百世之怨也。——《史記·平原君虞卿列傳》 流芳百世王何
(1). 晉 王愷 與 何曾 的并稱(chēng)。二人皆以奢侈名世。《晉書(shū)·五行志中》:“ 武帝 初, 何曾 薄太官御膳,自取私食,子 劭 又過(guò)之, 王愷 又過(guò) 劭 …… 石崇 之侈,遂兼 王 何 ,而儷人主矣?!?/p>
(2). 三國(guó) 魏 王弼 與 何晏 的并稱(chēng)?!稌x書(shū)·范寧傳》:“ 王 何 蔑棄典文,不遵禮度,游辭浮説,波蕩后生?!?唐 楊炯 《<王勃集>序》:“蹈前賢之未識(shí),探先圣之不言。經(jīng)籍為心,得 王 何 於逸契;風(fēng)云入思,葉 張 左 於神交?!?/p>
蘇軾名句,十月二十日,恭聞太皇太后升遐,以軾罪人,名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考