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單詞乎

嗣子尚勉旃,興大庶有以

出自宋代王遂《送三八弟歸九江》:

義豐一世師,才識(shí)鮮其比。
斯文張朱氏,稱許異諸子。
不肯趨權(quán)門,南走雁山死。
嗣子尚勉旃,興大庶有以。

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注釋參考

嗣子

(1).帝王或諸侯的承嗣子(多為嫡長子)?!蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸?趙孟 曰:‘ 黃池 之役,先主與 吳王 有質(zhì),曰:“好惡同之?!苯?越 圍 吳 ,嗣子不廢舊業(yè)而敵之。’” 杜預(yù) 注:“嗣子, 襄子 自謂?!薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“ 堯 曰:‘誰可順此事?’ 放齊 曰:‘嗣子 丹朱 開明?!?堯 曰:‘吁!頑兇,不用。’”《漢書·高后紀(jì)》:“今欲差次列侯功以定朝位,臧于高廟,世世勿絶,嗣子各襲其功位?!?清 侯方域 《云起樓記》:“ 昭烈 謂 諸葛亮 曰:‘嗣子如不可輔,君自取之?!?/p>

(2).舊時(shí)稱嫡長子。 唐 韓愈 《唐故檢校尚書左仆射右龍武軍統(tǒng)軍劉公墓志銘》:“子四人:嗣子光祿主簿 縱 ,學(xué)於 樊宗師 ,士大夫多稱之;長子 元一 ……次子 景陽 、 景長 ,皆舉進(jìn)士?!?清 王應(yīng)奎 《柳南隨筆·嗣子》:“又﹝ 昌黎 ﹞《節(jié)度使李公墓誌銘》云:公有四子,長曰 元孫 ,次曰 元質(zhì) ,曰 元立 ,曰 元本 。 元立 、 元本 皆 崔氏 出?!岬萌?,嗣子 元立 與其昆弟四人請銘於 韓氏 ?!?昌黎 所謂嗣子,與《漢書》正同,皆所謂嫡長子也。蓋庶出之子,雖年長于嫡出,而不得為嗣子?!?/p>

(3).舊時(shí)無子者以近支兄弟或他人之子為后嗣,亦稱“ 嗣子 ”。參閱《清會(huì)典事例·戶口·旗人撫養(yǎng)嗣子》。

勉旃

努力。多于勸勉時(shí)用之。旃,語助,之焉的合音字?!稘h書·楊惲傳》:“方當(dāng)盛 漢 之隆,愿勉旃,毋多談?!?唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》:“困學(xué)違從眾,明公各勉旃。” 宋 歐陽修 《送謝中舍》詩之二:“人生白首吾今爾,仕路青云子勉旃?!?李大釗 《在<國民雜志>周年紀(jì)念會(huì)上的演說》:“諸君本此進(jìn)行,將來對于世界造福不淺,勉旃?!?/p>

有以

(1).猶有因。有道理;有規(guī)律?!对姟ぺL(fēng)·旄丘》:“何其久也?必有以也?!薄妒酚洝ぬ镔倭袀鳌罚骸癌z 橫 ﹞遂自剄,令客奉其頭,從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰:‘嗟乎,有以也夫!起自布衣,兄弟三人更王,豈不賢乎哉!’” 晉 潘岳 《西征賦》:“豈虛名之可立,良致霸其有以?!?唐 白居易 《黑龍飲渭賦》:“或隱或見,時(shí)行時(shí)止,順冬夏而無乖,應(yīng)昏明而有以?!?宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》:“ 武林山 出 武林 水, 靈隱 后山毋乃是此山,亦復(fù)用此名,細(xì)考其來真有以。”

(2).猶有為。有所作為。《老子》:“眾人皆有以,而我獨(dú)頑似鄙?!?王弼 注:“以,用也。皆欲有所施用也。”

(3).猶有何。有什么?!睹献印ち夯萃跎稀罚骸皊ha{1-1}人以梃與刃,有以異乎?”

(4).表示具有某種條件、原因等。《孫子·九變》:“故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也?!薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?信 喜,謂漂母曰:‘吾必有以重報(bào)母?!?宋 葉適 《安集兩淮申省狀》:“自古立國,未嘗不有以處之也;無以處之,則地為棄地而國誰與共守!” 嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“彼西洋者,無法與法并用而皆有以勝我者也?!?/p>

王遂名句,送三八弟歸九江名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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