直峰峭壁天半青，高檐張燈疑掛星。
山川勢(shì)力有如此，擇地信可棲仙靈。
我前解官古樵戍，志愿本欲探珠庭。
時(shí)當(dāng)恢臺(tái)積氛霧，一日三雨時(shí)三停。
載舟撐石逆噴浪，自謂力可登青冥。
篙工榜岸遭急灑，回宿營(yíng)荒宇依祠廳。
二三道士謬告別語(yǔ)，云此潤(rùn)澤來(lái)云軿。
此聞與人誦舊說(shuō)，仙官下矚如明熒。
游占晴爽惡昏滯，官去此法當(dāng)伶俜。
果還近甸阻天路，一官泛跡隨飄萍。
退這昔日徙南服，祝融勝擲開仙扃。
近時(shí)蘇翁失定武，太行毛發(fā)無(wú)馀開。
一晴一雨告休咎，晴者人樂(lè)陰天荊。
我意神官與人異，宜以行事分膻腥。
人如阨棄神變厭，世間利達(dá)真芳馨。
窮通兼忘扶正直，人知戒勸思常經(jīng)。
有如神意本不爾，人意忘卜欺愚聽。
黃鐘太呂絕世韻，扣擊距躍嗟短莛。
心知得路適遠(yuǎn)意，愿結(jié)茅廬當(dāng)寒汀。
真游適遠(yuǎn)未可必，遙寄此語(yǔ)通丁寧。

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昔日

南服

古代王畿以外地區(qū)分為五服，故稱南方為“南服”?！段倪x·謝瞻＜王撫軍庾西陽(yáng)集別時(shí)為豫章太守庾被徵還東＞詩(shī)》：“祗召旋北京，守官反南服。” 李善 注：“南服，南方五服也?！薄稌x書·劉弘傳》：“ 弘 專督 江漢 ，威行南服?！?宋 岳飛 《題驟馬岡》詩(shī)：“南服只今殲小丑，北轅何日返神州。” 曹亞伯 《武昌日知會(huì)之破案》：“同盟會(huì)會(huì)員 山西 喬義生 ，乃伴 歐吉羅 入 中國(guó) 內(nèi)地游歷，兼作譯員。先游 京 津 ，次游 長(zhǎng)江 ，再游南服。”

祝融

(1).神名。 帝嚳 時(shí)的火官，后尊為火神，命曰 祝融 。亦以為火或火災(zāi)的代稱?！秶?guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》：“夫 黎 為 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸捌渖?祝融 ?！?高誘 注：“ 祝融 ， 顓頊?zhǔn)?后， 老童 之子， 吳回 也，為 高辛氏 火正，死為火官之神。” 唐 張說(shuō) 《蒲津橋贊》：“ 飛廉 煽炭， 祝融 理爐?！?清 趙翼 《八月二日天寧寺旁巽宮樓火》詩(shī)：“趨觀乃知此樓燬，剎竿突兀招 祝融 ?！?/p>

(2).神名。南方之神，南海之神?！豆茏印の逍小罚骸暗?奢龍 而辯於東方，得 祝融 而辯於南方?！薄稘h書·揚(yáng)雄傳上》：“麗 鉤芒 與驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 ?！?顏師古 注：“ 祝融 ，南方神?！?唐 韓愈 《南海神廟碑》：“考於傳記，而南海神次最貴，在北東西三神河伯之上，號(hào)為 祝融 。”

(3).傳說(shuō)中的古帝。 漢 王符 《潛夫論·五德志》：“世傳三皇五帝，多以為 伏羲 、 神農(nóng) 為二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是與非未可知也?！?/p>

(4).峰名。 衡山 的最高峰。據(jù)《路史》云， 祝融 葬 衡山 之陽(yáng)，是以名之。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩(shī)：“ 紫蓋 連延接 天柱 ， 石廩 騰擲堆 祝融 ?！?宋 楊萬(wàn)里 《送劉子思往衡陽(yáng)》詩(shī)：“ 洞庭 昨夜起霜風(fēng)，翩然欲登 石廩 與 祝融 ?！?/p>

王洋名句，因與伯氏同一僧話武夷事作詩(shī)追寄之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考