出自宋代釋文珦《白日苦短行》:
白日常苦短,無方使遲延。
始見出暘谷,忽已沈虞淵。
迫促於生人,無一能永年。
豐質(zhì)成槁項(xiàng),鬒發(fā)變?nèi)A顛。
雞鳴逐聲利,夜分未遑眠。
奄化同草木,沒沒歸重泉。
或復(fù)自超放,導(dǎo)引求神仙。
喬松在何許,亦若茫昧然。
必當(dāng)實(shí)根祗,塵物皆棄捐。
德性貴純正,文華在昭宣。
道與天地準(zhǔn),萬古唯圣賢。
景行不可忘,抒情為此篇。
注釋參考
超放
高超豪放。 宋 秦觀 《春日雜興》詩(shī)之十:“ 建安 妙謳吟,風(fēng)概亦超放。” 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·東坡四》:“又嘗醉插茉莉花,嚼檳榔,戲書 姜秀才 幾上云:‘紫麝著人簪茉莉,紅潮登頰醉檳榔。’其超放如此!”《金史·趙沨傳》:“ 渢 之正書體兼 顏 蘇 ;行草備諸家體,其超放又似 楊凝式 ?!?/p>
導(dǎo)引
導(dǎo)引 (dǎoyǐn) 領(lǐng)路;帶路 guide求神
求神 (qiúshén) 迷信的人請(qǐng)求神靈保佑或賜福 pray to gods for blessing 求神問卜釋文珦名句,白日苦短行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考