圣人於燕居，德容申天如

出自宋代陳淳《隆興書堂自警三十五首》：

圣人於燕居，德容申天如。
學(xué)者之自持，其可惰慢與。

注釋參考

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣?！啤?韓愈《師說》是以圣人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》封建時代對君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

燕居

(1).退朝而處；閑居?！抖Y記·仲尼燕居》：“ 仲尼燕居，子張、子貢、言游侍?！?鄭玄注：“退朝而處曰燕居?！薄妒酚洝とf石張叔列傳》：“子孫勝冠者在側(cè)，雖燕居必冠，申申如也?！?司馬貞索隱：“燕謂閒燕之時。” 宋蘇軾《四菩薩閣記》：“始吾先君於物無所好，燕居如齋，言笑有時。” 清沉初《＜西清筆記＞自序》：“入春雨雪匝旬，燕居多暇。”

(2).閑居之所。唐陸贄《均節(jié)賦稅恤百姓六條》之一：“假欲崇飾燕居，儲備賜與，天子之貴，寧憂乏財？” 明宋濂《凈慈山報恩光孝禪寺住持仁公塔銘》：“別筑燕居於寺之西麓，曰潛庵，將有終焉之志?！薄秲号⑿蹅鳌返诙呕兀骸澳弦婚g算個燕居，北一間作為臥室。”