出自宋代晁說(shuō)之《二月初山上作》:
與春相別云一歲,遼鶴有恨不足加。
意韻寂寥莫我適,起逐春風(fēng)山逕斜。
春風(fēng)自與時(shí)窈窕,豈為來(lái)開桃李花。
不然春來(lái)已幾日,何處桃李不枯槎。
乃知桃李善卑陬,遠(yuǎn)交深托待紛葩。
政如世間嫵媚子,巡墻倚戶漸齒牙。
公卿初豈以爾故,腰金佩玉牢聲華。
區(qū)區(qū)更憐蜂蝶輩,草根花底為生涯。
此理前人未見之,我今獨(dú)得頻咨嗟。
生無(wú)京國(guó)名園分,況此邊城萬(wàn)里沙。
注釋參考
區(qū)區(qū)
區(qū)區(qū) (qūqū) 小;少。形容微不足道 trivial;trifling;small 區(qū)區(qū)之薛。——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》 區(qū)區(qū)之地。——漢· 賈誼《新書·過(guò)秦論上》 何乃太區(qū)區(qū)。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 區(qū)區(qū)百人?!濉?徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》 區(qū)區(qū)之?dāng)?shù) 區(qū)區(qū)五毛錢 區(qū)區(qū)小事,何足掛齒 猶方寸。形容人的心 heart 區(qū)區(qū)之心 舊時(shí)謙辭,我 I 區(qū)區(qū)向往之至?!巍?王安石《答司馬諫議書》 (語(yǔ)氣不莊重) 此人非他,就是區(qū)區(qū) 誠(chéng)摯 sincere;cordial 感君區(qū)區(qū)懷?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》蜂蝶
亦作“蠭蜨”。1.蜂和蝶。 唐 韓愈 《花島》詩(shī):“蜂蝶去紛紛,香風(fēng)隔岸聞。” 宋 梅堯臣 《和楊直講夾竹花圖》:“花留蜂蝶竹有禽,三月 江 南看不足。” 宋 陶穀 《清異錄·花賊》:“ 溫庭筠 嘗得一句云:‘蜜官金翼使’,偏於知識(shí),無(wú)人可屬。久之,自聯(lián)其下,曰:‘花賊玉腰奴’,予以謂道盡蠭蜨?!?/p>
(2).舊時(shí)常用以借指幫襯風(fēng)月的人。 明 無(wú)名氏 《霞箋記·麗容矢志》:“自許登樓洗艷妝,從他蜂蝶過(guò)東墻?!?清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》:“俺自有個(gè)兩全之法,到那邊款語(yǔ)商量,柔情索問(wèn),做一個(gè)閒蜂蝶花里混。”
(3).指尋花問(wèn)柳貪戀女色的人。 老舍 《四世同堂》八六:“她的誘惑是一片蛛網(wǎng),要把西洋的蜂蝶都膠住,而后送到集中營(yíng)去?!?/p>
草根
草根陸谷孫主編的《英漢大辭典》把 grass roots單列為一個(gè)詞條,釋義是: ①群眾的,基層的; ②鄉(xiāng)村地區(qū)的; ③基礎(chǔ)的;根本的。 社會(huì)學(xué)家、民俗學(xué)家艾君認(rèn)為'草根文化',屬于一種在一定時(shí)期內(nèi)由一些特殊的群體、在生活中形成的一種特殊的文化潮流現(xiàn)象,它實(shí)際是一種“副文化、亞文化”現(xiàn)象。它具有平民文化的特質(zhì),屬于一種沒(méi)有特定規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)可循的社會(huì)文化現(xiàn)象,是一種動(dòng)態(tài)的、可變的文化現(xiàn)象,它有區(qū)別于陽(yáng)春白雪的雅文化、上流文化、宮廷文化以及傳統(tǒng)文化?!?/p>
“草根”(cǎo gēn)直譯自英文的grass roots。
為生
為生 (wéishēng) 以某種手段維持生活 make a living 以狩獵為生晁說(shuō)之名句,二月初山上作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考