出自宋代佚名《滿江紅》:
安樂(lè)窩中,慶華發(fā)、蒼顏七十。
生處好、十分清瘦,仙風(fēng)道骨。
自古天教仁者壽,只今人飲賢人德。
更一年、兩度臘嘉平,垂弧夕。
華堂上,靈椿匹。
蘭庭下,孫枝七。
望芹翁次第,年超八秩。
歡伯便同分玉髓,河兒不用閏瑤笈。
記醉時(shí)、三萬(wàn)六千場(chǎng),從今日。
注釋參考
生處
(1).生長(zhǎng)的地方。 唐 李咸用 《苔》詩(shī):“幾年風(fēng)雨跡,疊在石孱顏。生處景長(zhǎng)靜,看來(lái)情儘閒?!?金 元好問(wèn) 《野谷道中懷昭禪師》詩(shī):“説向阿師應(yīng)被笑,人生生處果難忘?!?元 曹之謙 《送李郭二子還鄉(xiāng)》詩(shī):“喪亂身為客,淹流淚滿衣。亦知生處樂(lè),未卜有年歸?!?/p>
(2).指聚集之處。 唐 杜牧 《山行》詩(shī):“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家?!?/p>
(3).佛教謂轉(zhuǎn)世輪回之處?!段簳め尷现尽罚骸吧茞荷幏灿辛姥伞!?/p>
(4).指轉(zhuǎn)生之處。 元 覺岸 《釋氏稽古略》卷二:“﹝ 道安法師 ﹞正月晦日命門徒具浴。忽有異僧出入隙中。 安 以生處問(wèn)之,僧指西北,云即開,見樓閣如幻出,曰:‘彼兜率天也?!?/p>
(5).產(chǎn)地。 清 翟灝 《通俗編·貨財(cái)》:“生處不如聚處?!?/p>
分清
分清 (fēnqīng) 辨別出;作為單獨(dú)的或不同的來(lái)理會(huì) distinguish;differentiate;draw a clear line between 能分清楚正常情況下會(huì)混淆的各種聲音 discriminate 看清或顯露 的差異而對(duì)其加以區(qū)分 客體、思想或性質(zhì) 分不清好壞的頭腦 區(qū)別;精確地區(qū)分 分清事實(shí)與幻想仙風(fēng)道骨
(1).道教語(yǔ)。謂有仙人及得道者的氣質(zhì)神采。 唐 李白 《大鵬賦序》:“余昔於 江陵 見 天臺(tái) 司馬子微 ,謂余有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表?!薄缎咽篮阊浴た逼ぱ巫C二郎神》:“小神知得夫人仙風(fēng)道骨,原是 瑤池 一會(huì)中人?!?/p>
(2).喻指超凡絕俗的品貌風(fēng)度。 宋 文天祥 《與文侍郎及翁》:“尊性樂(lè)在簡(jiǎn)淡,急流勇退,仙風(fēng)道骨人也。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷四:“先生仙風(fēng)道骨,年已八十,猶替人題 陳章侯 《蓮露圖》?!?/p>成語(yǔ)解釋骨:氣概。仙人的風(fēng)度,道長(zhǎng)的氣概。形容人的風(fēng)骨神采與眾不同。仙風(fēng)道骨出處唐·李白《大鵬賦序》:“余昔于江陵見天臺(tái)司馬子微,謂余有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表,因著《大鵬遇希有鳥賦》以自廣?!笔褂美浯硕怂赜邢娠L(fēng)道骨。
佚名名句,滿江紅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 靈溪寺里夜曾聽,又聽靈溪溪水流
- 舊來(lái)霖雨從神覓,好在晴山立馬看
- 詩(shī)禮多承訓(xùn),賢能逈出群作者:李覯作品:送陽(yáng)曲蔡尉
- 萬(wàn)里關(guān)河未說(shuō)長(zhǎng),亡何鄉(xiāng)是醉中鄉(xiāng)作者:王洋作品:五提干送云安春色以計(jì)還酒尊
- 團(tuán)團(tuán)庭柯,清美無(wú)度
- 嶺云撩亂起,谿鷺等閑飛作者:岑參作品:巴南舟中,思陸渾別業(yè)
- 登臨興都盡,薄暮沿清霅作者:梅堯臣作品:冬日陪胡武平游西余精舍
- 河井起龍蒸
- 若其大才豪,終是江南最作者:晁說(shuō)之作品:憶江南贈(zèng)通叟年兄
- 洪爐大冶見奇怪,千仞硉矹云濤沖