真境靡方所,出離內(nèi)外中
出自唐代顧況《從江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齊相公》:
大賢舊丞相,作鎮(zhèn)江山雄。
自鎮(zhèn)江山來,何人得如公。
處士待徐孺,仙人期葛洪。
一身控上游,八郡趨下風(fēng)。
比屋除畏溺,林塘曳煙虹。
生人罷虔劉,井稅均且充。
大府肅無事,歡然接悲翁。
心清百丈泉,目送孤飛鴻。
數(shù)年鄱陽掾,抱責(zé)棲微躬。
首陽及汨羅,無乃褊其衷。
楊朱并阮籍,未免哀途窮。
四賢雖得仁,此怨何匆匆。
老氏齊寵辱,於陵一窮通。
本師留度門,平等冤親同。
能依二諦法,了達(dá)三輪空。
真境靡方所,出離內(nèi)外中。
無邊盡未來,定惠雙修功。
蹇步慚寸進(jìn),飾裝隨轉(zhuǎn)蓬。
朝行楚水陰,夕宿吳洲東。
吳洲復(fù)白云,楚水飄丹楓。
晚霞燒回潮,千里光曈曈。
蓂開海上影,桂吐淮南叢。
何當(dāng)翼明庭,草木生春融。
注釋參考
真境
道教之地。亦指仙境。 唐 王昌齡 《武陵開元觀黃煉師院》詩之三:“暫因問俗到真境,便欲投誠依道源。” 宋 李彌遜 《渡橫溪》詩:“塵埃何處尋真境?試逐寒流認(rèn)落花?!薄端问贰分尽罚骸?蓬萊 邃館,金碧照三山,真境勝人間。” 清 黃鷟來 《和陶飲酒》詩之十三:“於世苦紛糾,睡鄉(xiāng)覓真境?!?/p>
方所
方向處所;范圍。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《令旨解法身義》:“若定是金鋼,即為名相;定是常住,便成方所?!?唐 顧況 《從江西入浙西淮南界道中寄齊相公》詩:“其境靡方所,出離內(nèi)外中?!?宋 李綱 《小字華嚴(yán)經(jīng)合論序》:“如泛巨海,浩無津涯,必觀星斗,乃辨方所。” 明 宋濂 《徑山愚庵禪師四會(huì)語序》:“若如來da{1*1}法則不然,既無體段,又無方所?!?章炳麟 《菿漢微言》:“破我埶易,破法埶難。如時(shí)間有無始終,空間有無方所?!?/p>
出離
(1).猶佛家所謂涅槃?!度A嚴(yán)經(jīng)》五:“調(diào)伏眾生,令究竟出離?!?唐 慧能 《壇經(jīng)·行由品》:“ 五祖 曰:‘……世人生死事大,汝等門人,終日供養(yǎng),祇求福田,不求出離生死苦海?!?明 李贄 《與周友山書》:“古人以有身為患,故欲出離,以求解脫。”
(2).走出;離開。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷二:“一齊觀瞻,見個(gè)書生,出離人羣?!薄端疂G傳》第五六回:“此時(shí)天色未曉,敲開店門,去房里取出行李,拴束做一擔(dān)兒挑了,計(jì)算了房錢,出離店肆,投東便走。” 魯迅 《華蓋集·碰壁之后》:“我裝作無所聞見模樣,以圖欺騙自己,總算已從地獄出離。”
(3).猶超出。 魯迅 《華蓋集續(xù)編·記念劉和珍君》:“而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào),尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了?!?/p>
內(nèi)外
內(nèi)外 (nèi-wài) 內(nèi)部和外部;里面和外面 inside and outside 內(nèi)外有別 本國和外國 domestic and foreign 內(nèi)外反動(dòng)派 兩邊 both sides 長(zhǎng)城內(nèi)外 在…里面和在…外面;在…內(nèi)部和在…外部 both within and without 內(nèi)外夾攻 國內(nèi)外 both at home and abroad 內(nèi)外交困 宮里宮外 within and without of the palace 昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也?!T葛亮《出師表》 內(nèi)外 (nèiwài) 在數(shù)量或時(shí)間上接近精確地;大約;近似 around;about 五十年內(nèi)外顧況名句,從江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齊相公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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