真境靡方所，出離內(nèi)外中
出自唐代顧況《從江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齊相公》：
大賢舊丞相，作鎮(zhèn)江山雄。
自鎮(zhèn)江山來(lái)，何人得如公。
處士待徐孺，仙人期葛洪。
一身控上游，八郡趨下風(fēng)。
比屋除畏溺，林塘曳煙虹。
生人罷虔劉，井稅均且充。
大府肅無(wú)事，歡然接悲翁。
心清百丈泉，目送孤飛鴻。
數(shù)年鄱陽(yáng)掾，抱責(zé)棲微躬。
首陽(yáng)及汨羅，無(wú)乃褊其衷。
楊朱并阮籍，未免哀途窮。
四賢雖得仁，此怨何匆匆。
老氏齊寵辱，於陵一窮通。
本師留度門，平等冤親同。
能依二諦法，了達(dá)三輪空。
真境靡方所，出離內(nèi)外中。
無(wú)邊盡未來(lái)，定惠雙修功。
蹇步慚寸進(jìn)，飾裝隨轉(zhuǎn)蓬。
朝行楚水陰，夕宿吳洲東。
吳洲復(fù)白云，楚水飄丹楓。
晚霞燒回潮，千里光曈曈。
蓂開(kāi)海上影，桂吐淮南叢。
何當(dāng)翼明庭，草木生春融。
注釋參考
真境
道教之地。亦指仙境。 唐 王昌齡 《武陵開(kāi)元觀黃煉師院》詩(shī)之三：“暫因問(wèn)俗到真境，便欲投誠(chéng)依道源?！?宋 李彌遜 《渡橫溪》詩(shī)：“塵埃何處尋真境？試逐寒流認(rèn)落花?！薄端问贰?lè)志》：“ 蓬萊 邃館，金碧照三山，真境勝人間?！?清 黃鷟來(lái) 《和陶飲酒》詩(shī)之十三：“於世苦紛糾，睡鄉(xiāng)覓真境?！?/p>
方所
方向處所；范圍。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《令旨解法身義》：“若定是金鋼，即為名相；定是常住，便成方所。” 唐 顧況 《從江西入浙西淮南界道中寄齊相公》詩(shī)：“其境靡方所，出離內(nèi)外中?！?宋 李綱 《小字華嚴(yán)經(jīng)合論序》：“如泛巨海，浩無(wú)津涯，必觀星斗，乃辨方所?！?明 宋濂 《徑山愚庵禪師四會(huì)語(yǔ)序》：“若如來(lái)da{1*1}法則不然，既無(wú)體段，又無(wú)方所?！?章炳麟 《菿漢微言》：“破我埶易，破法埶難。如時(shí)間有無(wú)始終，空間有無(wú)方所?！?/p>
出離
(1).猶佛家所謂涅槃?！度A嚴(yán)經(jīng)》五：“調(diào)伏眾生，令究竟出離?！?唐 慧能 《壇經(jīng)·行由品》：“ 五祖 曰：‘……世人生死事大，汝等門人，終日供養(yǎng)，祇求福田，不求出離生死苦海。’” 明 李贄 《與周友山書(shū)》：“古人以有身為患，故欲出離，以求解脫。”
(2).走出；離開(kāi)。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷二：“一齊觀瞻，見(jiàn)個(gè)書(shū)生，出離人羣?！薄端疂G傳》第五六回：“此時(shí)天色未曉，敲開(kāi)店門，去房里取出行李，拴束做一擔(dān)兒挑了，計(jì)算了房錢，出離店肆，投東便走。” 魯迅 《華蓋集·碰壁之后》：“我裝作無(wú)所聞見(jiàn)模樣，以圖欺騙自己，總算已從地獄出離?！?/p>
(3).猶超出。 魯迅 《華蓋集續(xù)編·記念劉和珍君》：“而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，尤使我覺(jué)得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了?！?/p>
內(nèi)外
內(nèi)外 (nèi-wài) 內(nèi)部和外部;里面和外面 inside and outside 內(nèi)外有別 本國(guó)和外國(guó) domestic and foreign 內(nèi)外反動(dòng)派 兩邊 both sides 長(zhǎng)城內(nèi)外 在…里面和在…外面;在…內(nèi)部和在…外部 both within and without 內(nèi)外夾攻 國(guó)內(nèi)外 both at home and abroad 內(nèi)外交困 宮里宮外 within and without of the palace 昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。——諸葛亮《出師表》 內(nèi)外 (nèiwài) 在數(shù)量或時(shí)間上接近精確地;大約;近似 around;about 五十年內(nèi)外顧況名句，從江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齊相公名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
