有識(shí)愁雖結(jié),無(wú)慚喜自深
出自宋代趙師秀《送真直院出使江東》:
一節(jié)鑄黃金,翩然別禁林。
幾于言事日,已作去朝心。
有識(shí)愁雖結(jié),無(wú)慚喜自深。
江邊瞻使者,誰(shuí)不敬曾參。
注釋參考
有識(shí)
(1).有見識(shí)。 漢 劉向 《說(shuō)苑·善說(shuō)》:“夫以 秦 楚 之強(qiáng)而報(bào)讎於弱 薛 ,譬之猶摩蕭斧而伐朝菌也,必不留行矣。天下有識(shí)之士無(wú)不為足下寒心酸鼻者?!薄逗鬂h書·皇后紀(jì)下·靈思何皇后》:“時(shí)有識(shí)之士心獨(dú)怪之,后遂因 何氏 傾沒(méi) 漢 祚焉。” 元 孔齊 《至正直記·防微杜漸》:“有識(shí)之男子,必當(dāng)絶之于始,慎勿使婦人姑息,傷大義也?!?郭沫若 《羽書集·忠告日本政治家》:“壯年入貴族院,曾銳意于貴族院之改革, 日本 的有識(shí)者都以為這位貴公子是相當(dāng)有為?!?/p>
(2).指有見識(shí)的人?!妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌罚骸胺虮菹乱砸蝗酥u(yù)而召臣,一人之毀而去臣,臣恐天下有識(shí)聞之,有以闚陛下也?!薄逗鬂h書·伏湛傳》:“微過(guò)斥退,久不復(fù)用,有識(shí)所惜,儒士痛心。”
(3).指成年或能曉事之年?!段倪x·張華<答何劭>詩(shī)之二》:“自予及有識(shí),志不在功名。” 呂延濟(jì) 注:“有識(shí),自三十成立之后?!?明 沉德符 《野獲編·戶部·勸農(nóng)》:“然余初有識(shí)時(shí),尚見勸農(nóng)舊扁于府署之門?!?清 王夫之 《石崖先生傳略》:“及 夫之 有識(shí)而侍兄,先於 敞 者十餘年, 敞 所未及知而 夫之 知之。”
(4).佛教語(yǔ)。猶有情。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·誦經(jīng)·釋法宗》:“ 釋法宗 , 臨海 人。少好游獵,嘗於 剡 遇射孕鹿,墮胎。鹿母御箭,猶就地舐子。 宗 乃悔悟,知貪生愛子是有識(shí)所同。於是摧弓折矢出家業(yè)道。”參見“ 有情 ”。
無(wú)慚
亦作“ 無(wú)慙 ”。 1.無(wú)所慚愧。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·祝盟》:“神之來(lái)格,所貴無(wú)慚?!?唐 杜甫 《贈(zèng)崔十三評(píng)事公輔》詩(shī):“舅氏多人物,無(wú)慚困翮垂?!?/p>
(2).引申指不遜于或當(dāng)?shù)闷稹?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·事類》:“夫山木為良匠所度,經(jīng)書為文士所擇。木美而定於斧斤,事美而制於刀筆,研思之士,無(wú)慚匠石矣。”《二刻拍案驚奇》卷二:“枰中舉國(guó)莫爭(zhēng)先,女將馳名善戰(zhàn)。玉手無(wú)慙國(guó)手,秋波合喚秋仙。高居師席把棋傳,石作門生也眩?!?/p>
(3).不知羞愧。 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷六:“惟孜孜以安閑不擾為務(wù),而不肯斯須就勞者,故圣人斥之為無(wú)慚人?!?/p>
趙師秀名句,送真直院出使江東名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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