聲教從今已遠覃，翩翩作者問誰堪。
石經(jīng)猶有中郎蔡，金匱曾夸太史談。
至竟銀鉤并鐵畫，相傳梅北到天南。
諸生考古頭渾白，禹穴何時更許探。

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石經(jīng)

(1).刻在石上的儒家經(jīng)典。 漢平帝 元始 元年 王莽 命 甄豐 摹古文《易》、《書》、《詩》、《左傳》于石，此為石經(jīng)之始。 漢 代以后其文字至今尚可考見者，有：(1) 漢靈帝 熹平 四年(公元175年) 蔡邕 用隸書寫成的“熹平石經(jīng)”，(2) 三國 魏 齊王 ( 曹芳 ) 正始 (公元240－248年)中用古文、篆、隸三體刻石的“正始石經(jīng)”，亦稱“三體石經(jīng)”。(3) 唐文宗 開成 二年(公元837年)用楷書刻石的“唐開成石經(jīng)”。(4) 后蜀 孟昶 命 毋昭裔 督造的楷書“蜀石經(jīng)”，又稱“廣政石經(jīng)”。(5) 宋仁宗 嘉祐 六年(公元1061年)竣工的“北宋石經(jīng)”，因用篆、隸二體，又稱“二字石經(jīng)”。(6) 宋 高宗 時御書刻石的“南宋石經(jīng)”，亦稱“宋高宗御書石經(jīng)”。(7) 清 乾隆 年間刻石的“清石經(jīng)”。參閱 清 顧炎武 《石經(jīng)考》、 清 萬斯同 《石經(jīng)考》、近人 張國淦 《歷代石經(jīng)考》。

(2).刻于摩崖或碑版上的佛經(jīng)?，F(xiàn)存石碑刻經(jīng)規(guī)模最大的是 北京 房山 云居寺 附近的石經(jīng)。從 隋 代 大業(yè) 年間(公元七世紀初)刻起，到 明 代 萬歷 、 天啟 年間(公元十七世紀初)為止，大部分重要佛經(jīng)都已刻成。 唐 皮日休 《開元寺避暑懷魯望》詩：“石經(jīng)森欲動，珠像儼將恰?！?/p>

中郎

(1).官名。 秦 置， 漢 沿用。擔任宮中護衛(wèi)、侍從。屬郎中令。分五官、左、右三中郎署。各署長官稱中郎將，省稱中郎。 漢 蘇武 、 蔡邕 曾任中郎將，后世均以中郎稱之。 唐 杜甫 《送顧八分文學適洪吉州》詩：“ 中郎 石經(jīng)后， 八分 蓋憔悴?！?宋 劉克莊 《沁園春·十和林卿得女》詞：“ 中郎 傳業(yè)， 蔡琰 詞章。”此指 蔡邕 。 元 張翥 《上京秋日》詩：“ 中郎 節(jié)在仍歸 漢 ，校尉城空罷護 羌 ?！贝酥?蘇武 。

(2).次子。 元 成廷珪 《戚戚行》：“大郎荷鍤北開河，中郎買刀南討賊?！?/p>

金匱

亦作“ 金柜 ”。亦作“ 金鐀 ”。1.銅制的柜。古時用以收藏文獻或文物。 漢 賈誼 《新書·胎教》：“胎教之道，書之玉版，藏之金柜，置之宗廟，以為后世戒?！薄稘h書·晁錯傳》：“陛下之德厚而得賢佐，皆有司之所覽，刻於玉版，藏於金匱，歷之春秋，紀之后世，為帝者祖宗?！?晉 王隱 《晉書·瑞異記》：“ 甘卓 家金匱鳴，聲似槌鏡，清而悲?！?清 龔自珍 《己亥雜詩》之十二：“他年金鐀如搜采，來叩空山夜雨門?！?孫犁 《＜秀露集＞后記》：“金柜之藏，不必永存；流落村野，不必永失?！?/p>

(2).引申謂傳之久遠?！稘h書·外戚傳下·孝成趙皇后》：“愚臣既不能深援安危，定金匱之計；又不知推演圣德，述先帝之志?！?顏師古 注：“金匱，言長久之法可藏於金匱石室者也?！?/p>

(3).借指藏書。 章炳麟 《訄書·序種姓下》：“ 李善長 、 宋濂 、 王褘 竝起自蒿萊，不覩金匱，古學廢秏，而姓氏失其律度，茲無謫焉?！?/p>

(4).比喻博學。 清 李斗 《揚州畫舫錄·草河錄上》：“先生以金匱之才，歷 石渠 之選。”

(5).相士術(shù)語。謂富貴之相。 唐 馬總 《意林·物理論》：“三亭九侯，定于一尺之面；愚智勇怯，形于一寸之目；天倉、金匱以別貧富貴賤。”

史談

漢 司馬遷 之父 談 的別稱。 談 官太史令，故稱。 南朝 宋 謝靈運 《上書勸伐河北》：“雖乏 相如 之筆，庶免 史談 之憤?！?/p>

林光朝名句，次韻呈明侍郎邦衡名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考