觀草木欣榮，幽人自感，吾生行且休矣

出自宋代蘇軾《哨遍·為米折腰》：

陶淵明賦《歸去來》，有其詞而無其聲。
余治東坡，筑雪堂于上。
人俱笑其陋，獨(dú)鄱陽董毅夫過而悅之，有卜鄰之意。
乃取《歸去來》詞，稍加檃括，使就聲律，以遺毅夫。
使家童歌之，時相從于東坡，釋耒而和之，扣牛角而為之節(jié)，不亦樂乎？為米折腰，因酒棄家，口體交相累。
歸去來，誰不遣君歸。
覺從前皆非今是。
露未晞。
征夫指予歸路，門前笑語喧童稚。
嗟舊菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。
但小窗容膝閉柴扉。
策杖看孤云暮鴻飛。
云出無心，鳥倦知還，本非有意。
。
噫！歸去來兮。
我今忘我兼忘世。
親戚無浪語，琴書中有真味。
步翠麓崎嶇，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。
觀草木欣榮，幽人自感，吾生行且休矣。
念寓形宇內(nèi)復(fù)幾時。
不自覺皇皇欲何之？委吾心、去留誰計(jì)。
神仙知在何處？富貴非吾志。
但知臨水登山嘯詠，自引壺觴自醉。
此生天命更何疑。
且乘流、遇坎還止。

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注釋參考

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃?！?唐韓愈《送李愿歸盤谷序》：“ 太行之陽有盤谷，盤谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少?！?明劉基《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯?！?/p>

(2).指荒野?！俄n非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。唐陳子昂《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨?！?宋蘇軾《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報(bào)乾坤之施?！?/p>

欣榮

(1).欣欣向榮。南朝齊王融《歌四游》詩：“春枝多病夭，秋葉少欣榮?！?宋范成大《雪后雨作》詩：“瑞葉飛來麥已青，更煩膏雨發(fā)欣榮?！?明劉基《送普顏?zhàn)訅鄹皬V西憲幕》詩：“化育之所加，欣榮及蓬藋?！?鄒韜奮《關(guān)于“生活日報(bào)”問題的總答復(fù)》：“這孩子（指《生活日報(bào)》）的努力可在創(chuàng)造新中國的歷史過程中盡他所應(yīng)盡的任務(wù)，同時歷史巨輪的前進(jìn)也影響到他的生長欣榮?！?/p>

(2).猶榮幸。唐李商隱《謝河?xùn)|公和詩啟》：“恐懼欣榮，投錯無地?！?馮浩箋注：“既恐懼，又欣榮也。”

幽人

(1).幽隱之人；隱士?！兑住ぢ摹罚骸奥牡捞固?，幽人貞吉。” 孔穎達(dá) 疏：“幽人貞吉者，既無險(xiǎn)難，故在幽隱之人守正得吉。”《后漢書·逸民傳序》：“ 光武側(cè)席幽人，求之若不及?！?清顧炎武《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”

(2).指幽居之士。宋蘇軾《定惠院寓居月夜偶出》詩：“幽人無事不出門，偶逐東風(fēng)轉(zhuǎn)良夜?！?/p>

自感

“自感現(xiàn)象”的簡稱。電路中因自身電流變化而引起感應(yīng)電動勢的現(xiàn)象。當(dāng)電流瞬間變小(如斷路瞬間)時，電路中產(chǎn)生的感應(yīng)電動勢的方向與原電流方向相同；當(dāng)電流瞬間變大(如接通電路的瞬間)時，感應(yīng)電動勢的方向與原電流方向相反。