野人寧得所,天意薄浮生
出自唐代杜甫《敬贈(zèng)鄭諫議十韻》:
諫官非不達(dá),詩(shī)義早知名。
破的由來(lái)事,先鋒孰敢爭(zhēng)!思飄云物動(dòng),律中鬼神驚。
毫發(fā)無(wú)遺憾,波瀾?yīng)毨铣伞?br>野人寧得所,天意薄浮生。
多病休儒服,冥搜信客旌。
筑居仙縹緲,旅食歲崢嶸。
使者求顏闔,諸公厭〔礻?duì)枴澈狻?br>將期一諾重,〔焱欠〕使寸心傾。
君見(jiàn)途窮哭,宣憂(yōu)阮步兵。
注釋參考
野人
野人 (yěrén) 田野之民,農(nóng)人 farmers in the field 試問(wèn)野人家?!巍?蘇軾《浣溪沙》詞 質(zhì)樸的人,無(wú)爵位的平民 common people 粗野的人 savage 流浪漢 tramp 未開(kāi)化的人,生活在原始狀態(tài)或?qū)儆谠忌鐣?huì)的人 uncivilized men得所
(1).謂得到安居之地或合適的位置。語(yǔ)出《詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠》:“樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所?!薄稘h書(shū)·王莽傳上》:“四海輻湊,靡不得所。” 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《前出師表》:“愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。” 唐 杜甫 《敬贈(zèng)鄭諫議十韻》:“野人寧得所,天意薄浮生?!?明 李贄 《答耿中丞書(shū)》:“夫天下之人得所也久矣,所以不得所者,貪暴者擾之,而‘仁者’害之也。”
(2).適當(dāng);適宜。 北魏 高湛 《養(yǎng)生論》:“尋常飲食,每令得所,多湌令人彭亨短氣,或致暴疾?!?金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛(ài)碑》:“蓋其剛?cè)徇m中,緩急得所,勤故不廢事,簡(jiǎn)故不擾民,明無(wú)不察,毫髮莫欺。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄三》:“ 錢(qián)敦堂 編修歿,其門(mén)生為經(jīng)紀(jì)棺衾,贍恤妻子,事事得所。”
天意
(1) [will of Heaven;God's will]∶上天的意旨
(2) [emperor's intention]∶帝王的心意
詳細(xì)解釋(1).上天的意旨。《墨子·天志上》:“順天意者,兼相愛(ài),交相利,必得賞;反天意者,別相惡,交相賊,必得罰?!薄稘h書(shū)·禮樂(lè)志》:“王者承天意以從事,故務(wù)德教而省刑罰?!?宋 蘇軾 《與子由同游寒溪西山》詩(shī):“吾儕流落豈天意,自坐迂闊非人擠?!薄都t樓夢(mèng)》第九十回:“人心天意,他們兩個(gè)竟是天配的了?!?老舍 《神拳》第三幕:“凡事都有天意,順天者昌,逆天者亡,管它干到幾時(shí)為止?”
(2).帝王的心意。 唐 杜甫 《送從弟亞赴安西判官》詩(shī):“詔書(shū)引上殿,奮舌動(dòng)天意?!?唐 王建 《上裴度舍人》詩(shī):“天意皆從彩毫出,宸心盡向紫煙來(lái)?!?宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“ 仁廟 晚未得嗣,天意頗無(wú)聊。”
(3).自然的意趣。 宋 梅堯臣 《墨竹》詩(shī):“如將石上蕭蕭枝,生向壁間天意足。”
浮生
語(yǔ)本《莊子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”以人生在世,虛浮不定,因稱(chēng)人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩(shī):“浮生急馳電,物道險(xiǎn)絃絲?!?唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩(shī):“自言行樂(lè)朝朝是,豈料浮生漸漸忙?!?明 王錂 《春蕪記·宴賞》:“浮生回首如馳影,能消幾度閒愁?lèi)??!?茅盾 《追求》三:“永別了!如夢(mèng)的浮生,謎一樣的人生!”
杜甫名句,敬贈(zèng)鄭諫議十韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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