千株松逐巖腰轉(zhuǎn)，四面山如扇掌開(kāi)。
不厭客成真實(shí)否，華嚴(yán)閣就約得來(lái)。

查看所有王洋詩(shī)詞作品

不厭

(1).不嫌；不加以排斥?！墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》：“食不厭精，膾不厭細(xì)?！薄俄n非子·難一》：“戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“凡此皆有倫有脊之言，雖巧而不厭其巧?！?/p>

(2).不合?！段倪x·班彪＜王命論＞》：“取舍不厭斯位，符瑞不同斯度，而茍昧權(quán)利，越次妄據(jù)，外不量力，內(nèi)不知命，則必喪保家之主?！?李善 注引 韋昭 曰：“厭，合也?！?/p>

(3).不滿足；不飽。厭，通“ 饜 ”?！冻o·離騷》：“眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮，憑不厭乎求索?！薄妒酚洝げ牧袀鳌罚骸叭?回 也屢空，糟穅不厭，而卒蚤夭?！薄稘h書(shū)·王莽傳中》：“富者犬馬餘菽粟，驕而為邪；貧者不厭糟糠，窮而為姦?！?明 方孝孺 《贈(zèng)金溪吳仲實(shí)序》：“必學(xué)於詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、六藝之文至於終身而不厭。”

(4).不服?！稘h書(shū)·景帝紀(jì)》：“諸疑獄，若雖文致於法而於人心不厭者，輒讞之?！?顏師古 注：“厭，服也?！?/p>

不魘，不做惡夢(mèng)。厭，通“ 魘 ”。

成真

成仙。 明 屠隆 《綵毫記·夫妻玩賞》：“男子得道，隸籍 木公 ；女子成真，列名 金母 。”

華嚴(yán)

(1).《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱。有三種譯本。 宋 陳師道 《謝寇十一惠端硯》詩(shī)：“敢書(shū)細(xì)字注魚(yú)蟲(chóng)，要傳《華嚴(yán)》八千偈?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。天臺(tái)宗所說(shuō)“五時(shí)”教之一。指 釋迦牟尼 成道之初在菩提樹(shù)下所說(shuō)的大乘無(wú)上法門。因其高深，解悟者少。 清 龔自珍 《＜妙法蓮華經(jīng)＞四十二問(wèn)》：“ 隋 以來(lái)判教諸師，皆曰‘華嚴(yán)’日出時(shí)，‘法華’日中時(shí)，‘涅槃’日入時(shí)?！?/p>

(3).指華嚴(yán)宗所說(shuō)的大乘境界。 康有為 《與菽園論詩(shī)兼寄任公孺博曼宣》詩(shī)之二：“華嚴(yán)帝網(wǎng)重重現(xiàn)，廣樂(lè)鈞天竊竊聽(tīng)。”

得來(lái)

覓得，求得?！豆騻鳌る[公五年》“公曷為遠(yuǎn)而觀魚(yú)，登來(lái)之也” 漢 何休 注：“登讀言得來(lái)。得來(lái)之者， 齊 人語(yǔ)也， 齊 人名求得為得來(lái)；作登來(lái)者，其言大而急，由口授也?！薄栋儆鹘?jīng)·見(jiàn)水底金影喻》：“其父覓子，得來(lái)見(jiàn)子，而問(wèn)子言：‘汝何所作，疲困如是？’”

助詞。用在動(dòng)詞或形容詞后面，表示達(dá)到某種程度或出現(xiàn)某種結(jié)果。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“女孩兒諕得來(lái)一團(tuán)兒顫。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第四折：“愁得來(lái)陡峻，瘦得來(lái)唓嗻?！?郭沫若 《棠棣之花》第三幕：“他是樂(lè)得養(yǎng)尊處優(yōu)，胖得來(lái)，實(shí)在連走路都很艱難了?！眳⒁?jiàn)“ 得 ”。

王洋名句，過(guò)龍居寺偶題寺有新取華嚴(yán)方結(jié)閣貯之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考