漢家太一昏祠日，寶炬神燈遍京室。
仁壽先從殿里開。
織阿正傍樓前出。
傳聞陌上樂康年，寶騎如龍人若仙。
驂驔始見斗城曲，爛熳還逢星漢邊。
妍歌巧笑競賡續(xù)，萬狀晶熒奪人目。
洛橋羅韈自生塵，楚國香纓不藏燭。
五侯四姓共豪華，況乃經過趙李家。
迷路非關武陵水，添妝祗為壽陽花。
九門啟鑰光如晝，若個游人不回首。
春宵病客獨無悰，挾冊焚香坐虛牖。
坐久更闌可奈何，著書自古窮愁多。
鐘磬笙竽盡鄰里，誰能載酒來相過。

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鐘磬

(1).鐘和磬，古代禮樂器。《周禮·春官·小胥》：“凡縣鐘磬，半為堵，全為肆?！?鄭玄 注：“鐘磬者，編縣之二八十六枚而在一虡，謂之堵。鐘一堵，磬一堵，謂之肆?！?晉 張華 《博物志》卷四：“ 漢 末喪亂，絶無金石之樂。 魏武帝 至 漢中 ，得 杜夔 舊法，始復設軒懸鐘磬?！?宋 蔡夢弼 《草堂詩話》卷一：“ 郭受 寄 杜 云：‘春興不知凡幾首?！?杜 答云：‘藥裹關心詩總廢?！匀珑婍嘣诤?，扣之則應?！?/p>

(2).佛教法器。 金 王庭筠 《超化寺》詩：“隔竹微聞鐘磬音，墻頭脩緑冷陰陰?！?/p>

(3).指鐘、磬之聲。 金 趙亮功 《甘露寺》詩：“別后聞鐘磬，山陰空夕陽?！?/p>

(1).鐘和磬。古代禮樂器?！抖Y記·檀弓上》：“是故竹不成用，瓦不成味……有鐘磬而無簨虡，其曰明器，神明之也。”《史記·樂書》：“然后鐘磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之?！?/p>

(2).鐘和磬。借指禮樂。 清 歐榘甲 《新廣東》五：“ 滿清 之入關，孰不有 漢 人為之功狗，以剗滅銷磨華種，以奉異族之鐘磬哉！”

(3).鐘和磬。佛教法器。 唐 岑參 《上嘉州青衣山中峰題惠凈上人幽居寄兵部楊郎中》詩：“猿鳥樂鐘磬，松蘿泛天香。” 巴金 《秋》二五：“他走到家不過五六十步的光景，忽然一陣鐘磬聲和念佛聲送進他的耳里來?！?/p>

笙竽

笙和竽。因形制相類，故常聯用。竽亦笙屬樂器，有三十六簧。《禮記·檀弓上》：“琴瑟張而不平，笙竽備而不和?！?晉 左思 《吳都賦》：“蓋象琴筑并奏，笙竽俱唱。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩：“萬籟真笙竽，秋色正蕭灑?！?宋 孟元老 《東京夢華錄·中秋》：“絲篁鼎沸，近內庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外?！?清 黃宗羲 《黃季真先生墓志銘》：“門成 魯 衛(wèi) ，祭抱笙竽。”

鄰里

相過

(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相過也?！?杜預 注：“二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過?！?楊伯峻 注：“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰：‘太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內外各二十三度，是謂相過?！?/p>

(2).互相超越?！豆茏印ぶ螄罚骸肮氏韧跏罐r、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均?！薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f物一齊無由相過?！?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無以相過，則智勝而已矣?！?/p>

(3).互相往來?！渡叹龝け亍罚骸肮试簧魇谷姛o相過，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長安交游者贈孟郊》詩：“親朋相過時，亦各有以娛?！?/p>

宋庠名句，正月望夜聞影燈之盛齋中孤坐因寫所懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考