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單詞乎

幸披云霧睹青天,盡道山人有宿緣

出自宋代楊公遠(yuǎn)《詩謁按察疏齋賜賤號二大字賦詩以謝》:

幸披云霧睹青天,盡道山人有宿緣。
得坐春風(fēng)才半日,勝居塵世已千年。
槎枯許到銀河畔,葭老容依玉樹邊。
兩字光芒關(guān)不住,私心猶敢覓新篇。

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注釋參考

披云霧

撥開云霧,得見青天。比喻人的神情清朗。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賞譽(yù)》:“ 衛(wèi)伯玉 為尚書令,見 樂廣 與中朝名士談議,奇之……命子弟造之,曰:‘此人,人之水鏡也,見之若披云霧,覩青天?!?清 王夫之 《宋論·太祖》:“俾其耳目心思之牖,如披云霧而見青霄者,誰為為之邪?”亦省作“ 披霧 ”?!赌鲜贰た仔菰磦鳌罚骸安黄诤鲇M清顏,頓祛鄙吝,觀天披霧,驗之今日?!?宋 李綱 《辭免領(lǐng)開封府事表》:“去魑魅之域而已幸於賜環(huán),簉云龍之廷而方期於披霧?!?/p>

青天

青天 (qīngtiān) 蔚藍(lán)色的天空。 blue sky 比喻清官 just judge 老百姓管包公叫“包青天”

道山

(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語出《后漢書·竇章傳》:“是時學(xué)者稱 東觀 為 老氏 臧室,道家 蓬萊山 ?!?宋 張耒 《答林學(xué)士啟》:“攬轡按行,窾竇已解,已進(jìn)登於卿棘,復(fù)宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲楚中》詩:“道山槖筆入,粉署含香趨?!?/p>

(2).傳說中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》:“至於事簡訟稀,瀟灑有道山之況?!?清 趙翼 《題蔣心馀攜子游廬山圖》詩:“事往空思寫木蓮,道山人已騎白鳳?!?/p>

(3).舊時稱人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七:“世傳 端明 已歸道山,今尚爾游戲人間邪?” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝煉》:“ 吳 楊 二家,不知存亡,殆亦歸道山矣?!?/p>

(4).指 宋 無名氏所著之筆記小說《道山清話》。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》:“小説家一類,又自分?jǐn)?shù)種。一曰志怪,《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽》之類是也。一曰傳奇,《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類是也。一曰雜録,《世説》、《語林》、《瑣言》、《因話》之類是也。一曰叢談,《容齋》、《夢溪》、《東谷》、《道山》之類是也?!?/p>

宿緣

宿緣 (sùyuán) 佛教指前定的因緣(迷信) predestined cause 漢朝共許 賈生賢,遷謫還應(yīng)是宿緣?!?唐· 姚合《寄主客劉郎中》

楊公遠(yuǎn)名句,詩謁按察疏齋賜賤號二大字賦詩以謝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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