只孝弟書(shū)中是大倫
出自元代許有壬《沁園春 壽可行弟,次其見(jiàn)壽韻》:
天相吾家,篋笥無(wú)金,詩(shī)書(shū)有人。
看發(fā)揮胸臆,辭鋒凜凜,薰陶氣質(zhì),韋佩申申。
師友淵源,賢才衡鑒,胄館光華近帝宸。
男兒事,便盡輸心力,難報(bào)君親。
讀書(shū)第一當(dāng)勤。
只孝弟書(shū)中是大倫。
況人生為學(xué),百年在幼,田家得計(jì),一歲惟春。
科占龍頭,名高雁序,好與皇家作鳳麟。
都休問(wèn),是地鐘河岳,天應(yīng)星辰。
注釋參考
孝弟
亦作“ 孝悌 ”。1.孝順父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng)?!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》:“其為人也孝弟,而好犯上者鮮矣。” 朱熹 集注:“善事父母為孝,善事兄長(zhǎng)為弟?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸爸?jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·詔圣》:“聞禮義行而刑罰中,未聞刑罰行而孝悌興也?!薄缎绿茣?shū)·孝友傳贊》:“圣人治天下有道,曰‘要在孝弟而已’?!?宋 陳亮 《祭林圣材文》:“孝悌稱(chēng)於宗族鄉(xiāng)黨,慈愛(ài)隆於父子弟昆?!薄缎咽篮阊浴と⒘尞a(chǎn)立高名》:“ 漢 朝取士之法……惟以孝廉為重。孝者,孝弟;廉者,廉潔。孝則忠君,廉則愛(ài)民?!薄抖膛陌阁@奇》卷二一:“ 王祿 道:小弟遠(yuǎn)游,父母兄長(zhǎng)跟前,有失孝悌,專(zhuān)為著幾分微利,以致如此。”《紅樓夢(mèng)》第六三回:“禮部見(jiàn)當(dāng)今隆敦孝弟,不敢自專(zhuān),具本請(qǐng)旨。”
(2).指孝弟者。《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸敖耠抻H耕藉田以為農(nóng)先,勸孝弟,崇有德,使者冠蓋相望,問(wèn)勤勞,恤孤獨(dú),盡思極神,功烈休德,未始云獲也?!?/p>
(3). 漢 代鄉(xiāng)官名?!妒酚洝に抉R相如列傳》:“故遣信使曉喻百姓以發(fā)卒之事,因數(shù)之以不忠死亡之罪,讓三老孝弟以不教誨之過(guò)?!薄稘h書(shū)·韓延壽傳》:“幸得備位,為郡表率,不能宣明教化,至令民有骨肉爭(zhēng)訟,既傷風(fēng)化,重使長(zhǎng)吏、嗇夫、三老、孝弟受其恥?!薄逗鬂h書(shū)·明帝紀(jì)》:“其賜天下男子爵,人二級(jí);三老、孝悌、力田,人san{1-1}級(jí)?!?李賢 注:“三老、孝悌、力田,三者皆鄉(xiāng)官之名。三老, 高帝 置,孝悌、力田, 高后 置,所以勸導(dǎo)鄉(xiāng)里,助成風(fēng)化也。” 宋 蘇軾 《策問(wèn)》之二:“古者有勸農(nóng)之官、力田之科,與孝弟同。而自 漢 以來(lái),率用戶口登耗、黜陟守宰?!?/p>
亦作“ 孝悌 ”。弟承兄位為帝者,享祀宗廟時(shí)稱(chēng)“孝弟”?!独m(xù)資治通鑒·宋仁宗嘉祐八年》:“故 太祖 之室, 太宗 稱(chēng)孝弟, 真宗 稱(chēng)孝子,大行皇帝稱(chēng)孝孫。” 清 錢(qián)大昕 《十駕齋養(yǎng)新錄·孝弟》:“古人惟子孫稱(chēng)孝,《詩(shī)》‘綏予孝子’、‘孝孫徂位’,皆廟中之稱(chēng),后代以弟承兄,則有稱(chēng)孝弟者。”
大倫
大倫 (dàlún) 倫常大道,指古代統(tǒng)治階級(jí)所規(guī)定 的關(guān)于君臣、父子關(guān)系的行為準(zhǔn)則 feudal order of importance or seniority in human relatioship 欲潔其身,而亂大倫。——《論語(yǔ)·微子》許有壬名句,沁園春 壽可行弟,次其見(jiàn)壽韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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