自然堪訪戴，無(wú)復(fù)四愁詩(shī)
出自唐代皇甫冉《劉方平西齋對(duì)雪》：
對(duì)酒閑齋晚，開(kāi)軒臘雪時(shí)。
花飄疑節(jié)候，色凈潤(rùn)簾帷。
委樹(shù)寒枝弱，縈空去雁遲。
自然堪訪戴，無(wú)復(fù)四愁詩(shī)。
注釋參考
自然
自然 (zìrán) 宇宙萬(wàn)物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然 自然之理也?！巍?歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》 擇于自然?！猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 近于自然?！淘唷秷D畫(huà)》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的 自然現(xiàn)象 自然之驗(yàn)?！妒酚洝へ浿沉袀鳌? 不勉強(qiáng),不拘束,不呆板 他的動(dòng)作很自然 復(fù)得返自然。(指無(wú)拘無(wú)束的田園生活)?！獣x· 陶淵明《歸園田居》 自然蛾眉?！啤?李朝威《柳毅傳》 不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽(tīng)其自然 當(dāng)然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多?！斞浮冻ㄏκ啊?h3>訪戴南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“ 王子猷 居 山陰 ，夜大雪……忽憶 戴安道 。時(shí) 戴 在 剡 ，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故， 王 曰：‘吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn) 戴 。’”后因稱(chēng)訪友為“訪戴”。 唐 皇甫冉 《劉方平西齋對(duì)雪》詩(shī)：“自然堪訪 戴 ，無(wú)復(fù)《四愁》詩(shī)?！?清 秋瑾 《齊天樂(lè)·雪》詞：“ 謝 家嬌女，正笑倚欄干，欲拈麗句。訪 戴 舟迴，襟懷多半為伊阻?！?/p>
無(wú)復(fù)
(1).不再，不會(huì)再次?！秴问洗呵铩ちx賞》：“詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)。” 陳奇猷 校釋?zhuān)骸按宋囊庵^詐偽之道，雖今可以茍且得利，后將不可復(fù)得利也?！薄稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》：“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂矣?！?唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī)：“落葉不更息，斷蓬無(wú)復(fù)歸?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》，可謂晰毛辨髮?zhuān)F幽極微，無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?！?/p>
(2).指不再有，沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“不死之事已定，無(wú)復(fù)奄忽之慮?！?南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來(lái)搜集書(shū)史，頗得諸遺書(shū)，無(wú)復(fù)首尾，或失名，凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無(wú)論黑、白、黃，無(wú)復(fù)奴隸種?！?/p>
(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強(qiáng)不遠(yuǎn)，不勞無(wú)功，不忠無(wú)親，不信無(wú)復(fù)，不恭無(wú)禮，慎此五者，可以長(zhǎng)久矣?！?/p>
(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規(guī)非者，其所為不得其事，其事不當(dāng)，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無(wú)復(fù)，殘類(lèi)滅宗亡國(guó)是也?！?/p>
四愁詩(shī)
詩(shī)篇名。 東漢 張衡 作。 衡 借詩(shī)寓意，抒發(fā)心煩紆郁之情。詩(shī)分四章，每章七句，每句七言，初具了七言詩(shī)的形式。后用以指抒發(fā)憂郁情懷的詩(shī)篇。 唐 皇甫冉 《劉方平西齋對(duì)雪》詩(shī)：“自然堪訪 戴 ，無(wú)復(fù)四愁詩(shī)?！?/p>
皇甫冉名句，劉方平西齋對(duì)雪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
