出自宋代汪炎昶《汪顏復秋江堂》:
拂衣何必歸滄洲,黟水不減滄江流。
本有漁硯帶蒼蘚,且無疊鼓驚眠鷗。
風洋霞光笛聲晚,云壓雁影芒花秋。
客子還能念鄉(xiāng)土,今年更作新安游。
注釋參考
拂衣
(1).提起或撩起衣襟?!蹲髠鳌は骞辍罚骸癌z 叔向 ﹞曰:‘姦以事君者,吾所能御也?!饕聫闹?。” 杜預 注:“拂衣,褰裳也?!?晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》:“乃有使酒之客,及於難侵之性,不能堪之,拂衣拔棘,而手足相及?!?/p>
(2).揮動衣服。形容激動或憤激。 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“是日也,拂衣而喜,奮袖低昂,頓足起舞?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“ 孔 慨然曰:‘……今猶俎上腐肉,任人膾截耳。’於是拂衣而去。” 唐 谷神子 《博導志·崔玄微》:“ 醋醋 怒曰:‘諸人即奉求,余不奉求。’拂衣而起。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“那班門客才曉得他是 崔 魏 逆黨,不待曲終,拂衣散盡?!?/p>
(3).振衣而去。謂歸隱。 晉 殷仲文 《解尚書表》:“進不能見危授命,忘身殉國;退不能辭粟 首陽 ,拂衣高謝?!?南朝 宋 謝靈運 《述祖德》詩:“高揖七州外,拂衣五湖里?!?唐 王維 《送張五歸山》詩:“幾日同攜手,一朝先拂衣?!?清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“世態(tài)紛紜,半生塵里朱顏老;拂衣不早,看罷傀儡鬧。”
何必
何必 (hébì) 反問的語氣表示不必 be not necessary;there is no need;why 何必去那么早滄洲
濱水的地方。古時常用以稱隱士的居處。 三國 魏 阮籍 《為鄭沖勸晉王箋》:“然后臨滄洲而謝 支伯 ,登 箕山 以揖 許由 。” 南朝 齊 謝朓 《之宣城郡出新林浦向板橋》詩:“既歡懷祿情,復協(xié)滄洲趣?!?唐 杜甫 《曲江對酒》詩:“吏情更覺滄洲遠,老大悲傷未拂衣?!?清 林則徐 《中秋炮臺眺月有作》詩:“涵空一白十萬頃,浄洗素練懸滄洲?!?/p>
不減
不減 (bùjiǎn) 不次于,不少于 no less than 其英雄本色不減當年滄江
江流;江水。以江水呈蒼色,故稱。 南朝 梁 任昉 《贈郭桐廬》詩:“滄江路窮此,湍險方自茲。” 唐 陳子昂 《群公集畢氏林亭》詩:“ 子牟 戀魏闕,漁父愛滄江?!?明 張含 《己亥秋月寄楊升庵》詩:“比來消息風塵斷,白首滄江學釣魚?!?清 吳偉業(yè) 《毛子晉齋中讀吳匏庵手抄宋謝翱西臺慟哭記》詩:“ 子陵 留高臺,西面滄江緑。”
汪炎昶名句,汪顏復秋江堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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