相邀士夫，笑引奚奴。
涌金門外過(guò)西湖，寫新詩(shī)吊古。
蘇堤堤上尋芳樹(shù)，斷橋橋畔沽醽醁，孤山山下醉林逋。
灑梨花暮雨。
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士夫

(1).青年男子。《易·大過(guò)》：“九五，枯楊生華，老婦得其士夫，無(wú)咎無(wú)譽(yù)?！?孔穎達(dá) 疏：“年老之婦得其彊壯士夫?！?/p>

(2).通稱男子。 金 元好問(wèn) 《聶孝女墓銘》：“以子則孝，以婦則義。以斷則勇，以守則智。於今之人，麟鳳之瑞。莫靳者名，天曰美器。不於士夫，一女之畀。銘以表之，并志予媿?！?/p>

(3).士大夫；讀書人。 漢 王符 《潛夫論·交際》：“夫處卑下之位，懷《北門》之殷憂，內(nèi)見(jiàn)謫於妻子，外蒙譏於士夫。” 汪繼培 箋：“士夫，謂士大夫?！?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷一：“至於荷艷桂香，妝點(diǎn)湖山之清麗，使士夫流連於歌舞嬉游之樂(lè)，遂忘中原，是則深可恨耳！” 元 曾瑞 《醉太平·失題》曲：“相邀士夫，笑引奚奴， 涌金門 外過(guò) 西湖 ，寫新詩(shī)弔古?！?明 楊慎 《升庵詩(shī)話》卷十四：“近日士夫，爭(zhēng)學(xué) 杜 詩(shī)，不知讀書果曾破萬(wàn)卷乎？”《辛亥革命前十年間時(shí)論選集·論排外當(dāng)有預(yù)備》：“夫以今日之局，較諸三年以前國(guó)家有大得失士夫皆熟視無(wú)覩時(shí)，豈不謂之大有進(jìn)步？”

奚奴

(1).《周禮·天官·序官》“奚三百人” 漢 鄭玄 注：“古者從坐男女沒(méi)入縣官為奴，其少才知以為奚，今之侍史官婢?；蛟唬恨?，宦女?！焙笠蚍Q奴仆為“奚奴”。 唐 李商隱 《李賀小傳》：“恆從小奚奴，騎距驉，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。” 宋 陸游 《觀花》詩(shī)：“暮歸奚奴負(fù)錦囊，路人爭(zhēng)看 放翁 狂。” 郁達(dá)夫 《題寫真答荃君》詩(shī)之二：“亂世何人識(shí)典謨，遺民終老作奚奴。”

(2).指北方少數(shù)民族之為奴者。 唐 曹唐 《暮春戲贈(zèng)吳端公》詩(shī)：“深院吹笙聞 漢 婢，靜街調(diào)馬任奚奴。” 明 詹同 《出獵圖》詩(shī)：“酪漿跪進(jìn)瑪瑙盤，黃面奚奴眼睛緑?！?/p>

(3).用作對(duì)北方少數(shù)民族的蔑稱。 宋 周密 《齊東野語(yǔ)·淳紹歲幣》：“ 紹興 癸丑，國(guó)信使 鄭汝諧 一詩(shī)云：‘忍恥包羞事北庭，奚奴得意管逢迎?！?/p>

曾瑞名句，【正宮】醉太平名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考