老子三不歸,未省鄉(xiāng)里士
出自宋代劉過《贈(zèng)鄉(xiāng)人周從龍談命》:
廬陵儒萬人,頗亦出青紫。
老子三不歸,未省鄉(xiāng)里士。
暮年罕交游,僅識(shí)子周子。
風(fēng)流屬當(dāng)行,豈止談天爾。
夜從青樓飲,一醉幾欲死。
注釋參考
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書的史官),后隱退著《老子》一書。他把宇宙萬物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國寡民”的幻境之中。老子的思想在中國思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱。即老夫 I;me 老子不吃你這一套三不歸
(1).三種樂而忘歸的現(xiàn)象?!豆茏印ぽp重丁》:“男女相好,往來之市者,罷市,相睹樹下,談?wù)Z終日不歸;男女當(dāng)壯,扶輦推輿,相睹樹下,歡笑超距,終日不歸;父兄相睹樹下,論議玄語,終日不歸。是以田不發(fā),五穀不播,麻桑不種,蠒縷不治。內(nèi)嚴(yán)一家而三不歸,則帛布絲纊之賈,安得不貴?”后因稱流連忘返為“三不歸”。 元 王仲元 《粉蝶兒·集曲名題秋怨》套曲:“我每夜伴穿窗月影低,好也羅你快活三不歸?!?/p>
(2).無著落;沒辦法。 元 關(guān)漢卿 《拜月亭》第二折:“干戈動(dòng)地來,橫禍?zhǔn)聫奶旖怠斈锶粴w,家國一時(shí)亡?!?元 孫季昌 《粉蝶兒·怨別》套曲:“別離了數(shù)載餘,淹留的我三不歸?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第十四回:“到明日,沒的把這些東西兒chi{1|1}人暗算奪了去,抗閃得奴三不歸。”
未省
未曾,沒有。 唐 白居易 《尋春題諸家園林》詩:“平生身得所,未省似而今?!薄抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》:“剜眼截頭之苦行,未省施為;捨身捨命之殊因,何曾暫作?” 蔣禮鴻 通釋、“﹝未省,﹞未曾,沒有?!?宋 柳永 《鶴沖天》詞:“好天好景,未省展眉則箇。” 宋 蘇軾 《再游徑山》詩:“平生未省出艱險(xiǎn),兩足慣曾行犖確?!?/p>
鄉(xiāng)里
鄉(xiāng)里 (xiānglǐ) 家鄉(xiāng)(指小城鎮(zhèn)或農(nóng)村) home village or town 同一城鎮(zhèn)或鄉(xiāng)村的人 fellow villager or townsman 為鄉(xiāng)里所患。——《世說新語·自新》 鄉(xiāng)里皆謂已死。劉過名句,贈(zèng)鄉(xiāng)人周從龍談命名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考