摘自《荀子·修身》

解釋：志向遠(yuǎn)大就能傲視富貴之人，把道義看得重就能藐視王公貴子。

原文摘要：
氣剛強(qiáng)，則柔之以調(diào)和；知慮漸深，則一之以易良；勇膽猛戾，則輔之以道順；齊給便利，則節(jié)之以動(dòng)止；狹隘褊小，則廓之以廣大；卑濕重遲貪利，則抗之以高志；庸眾駑散，則刦之以師友；怠慢僄棄，則炤之以禍災(zāi)；愚款端愨，則合之以禮樂(lè)，通之以思索。凡治氣養(yǎng)心之術(shù)，莫徑由禮，莫要得師，莫神一好。夫是之謂治氣養(yǎng)心之術(shù)也。志意修則驕富貴，道義重則輕王公，內(nèi)省而外物輕矣。傳曰：“君子役物，小人役于物?！贝酥^矣。身勞而心安，為之；利少而義多，為之。事亂君而通，不如事窮君而順焉。故良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。體恭敬而心忠信，術(shù)禮義而情愛(ài)人，橫行天下，雖困四夷，人莫不貴。勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓，端愨誠(chéng)信，拘守而詳

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志意

(1).思想；精神?！盾髯印ば奚怼罚骸爸疽庑迍t驕富貴，道義重則輕王公?！薄俄n詩(shī)外傳》卷四：“血?dú)馄胶?，志意廣大，行義塞天地，仁知之極也?！?明 方孝孺 《送金文舉歸省序》：“自非志意之相同，道術(shù)之相感，烏能相恤而不厭哉！”

(2).意愿?！侗饼R書(shū)·平秦王歸彥傳》：“ 歸彥 既地居將相，志意盈滿，發(fā)言陵侮，旁若無(wú)人?！?清 王夫之 《薑齋詩(shī)話》卷三：“ 鳳翔 以監(jiān)司賄致節(jié)鉞，志意已滿，當(dāng)不知有此語(yǔ)。”

(3).猶意志。 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷三：“后數(shù)月，山中大火，鸚鵡遙見(jiàn)，便入水濡羽，飛而灑之。天神言：汝雖有志意，何足云也！” 宋 陸游 《賀湯丞相啟》：“歷萬(wàn)變而志意愈堅(jiān)?！?/p>

富貴

道義

王公

荀子名句，荀子·修身名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考