三德知仁非好勇,六爻險(xiǎn)止要時(shí)中
出自宋代曹彥約《魏總干嘉父以果齋求詩(shī)為賦二章》:
請(qǐng)言山下出泉蒙,蒙養(yǎng)從來(lái)有圣功。
三德知仁非好勇,六爻險(xiǎn)止要時(shí)中。
申棖有欲剛安在,曾子地仁毅不洪。
以果名齋兼眾德,力行方見(jiàn)古人風(fēng)。
注釋參考
三德
(1).三種品德。隨文而異?!稌?shū)·洪范》:“三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克?!?孔穎達(dá) 疏:“此三德者,人君之德,張弛有三也。一曰正直,言能正人之曲使直;二曰剛克,言剛強(qiáng)而能立事;三曰柔克,言和柔而能治?!薄吨芏Y·地官·師氏》:“以三德教國(guó)子,一曰至德,以為道本;二曰敏德,以為行本;三曰孝德,以知逆惡?!薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》:“ 晉 公子善人也,而 衛(wèi) 親也,君不禮焉,棄三德矣?!?韋昭 注:“三德,謂禮賓、親親、善善也?!?宋 秦觀 《辯士》:“所謂辯士者,必以其具三德,明五機(jī)而利口者不與焉。蓋上知道德性命之原,下達(dá)禮義形器之變,旁通幽明時(shí)物之所宜者,識(shí)也。窘之而益出,費(fèi)之而益新,掩之以卒而不亂,壓之以重而不懾者,才也。經(jīng)、傳、子、史、天星、地志、醫(yī)方、卜筮、百家之書(shū),無(wú)所不涉而能謹(jǐn)守其宗者,學(xué)也。夫是之謂三德。”
(2).即三老。《大戴禮記·曾子本孝》:“任善不敢臣三德。” 盧辯 注:“三德,三老也?!?/p>
(3).指狐的三種特性。 唐 白行簡(jiǎn) 《狐死正丘首賦》:“寧九尾之足尚,實(shí)三德而可欽?!?/p>
好勇
好逞勇武?!蹲髠鳌の墓辍罚骸坝袑櫠?,不在軍事,好勇而狂?!?南朝 宋 傅亮 《演慎論》:“ 文王 小心,《大雅》詠其多福; 仲田 好勇,馮河貽其苦箴?!?唐 孟浩然 《送告八從軍》詩(shī):“好勇方過(guò)我,多才便起予。”
六爻
《易》卦之畫(huà)曰爻。六十四卦中,每卦六畫(huà),故稱。爻分陰陽(yáng),“-”為陽(yáng)爻,稱九;“--”為陰爻,稱六。每卦六爻,自下而上數(shù):陽(yáng)爻稱初九、九二、九三、九四、九五、上九;陰爻稱初六、六二、六三、liu{1*1}四、六五、上六。《易·繫辭上》:“六爻之動(dòng),三極之道也?!?孔穎達(dá) 疏:“言六爻遞相推動(dòng)而生變化,是天、地、人三才至極之道。”后因以指占卜。 明 謝讜 《四喜記·瓊英閨悶》:“夢(mèng)短欹孤枕,憂多問(wèn)六爻?!?清 尹會(huì)一 《上車軒先生書(shū)》之四:“敬以揆百務(wù)之幾,謙以收六爻之吉耳?!?/p>
時(shí)中
儒家謂立身行事,合乎時(shí)宜,無(wú)過(guò)與不及?!兑住っ伞罚骸懊珊?,以亨行,時(shí)中也?!?孔穎達(dá) 疏:“謂居蒙之時(shí),人皆愿亨,若以亨道行之,于時(shí)則得中也。”《禮記·中庸》:“君子之中庸也,君子而時(shí)中。” 孔穎達(dá) 疏:“謂喜怒不過(guò)節(jié)也。” 明 歸有光 《孟子敘道統(tǒng)而不及周公顏?zhàn)印罚骸靶陨茣r(shí)中之論,義利王伯之辨, 孟子 之自任以道,非僭也。” 鄭觀應(yīng) 《<盛世危言>初刊自序》:“時(shí)中,用也。所謂變易者,圣之權(quán)也。”
有時(shí)料中?!稘h書(shū)·張良傳》:“陛下用臣計(jì),幸而時(shí)中?!?/p>
曹彥約名句,魏總干嘉父以果齋求詩(shī)為賦二章名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10抱抱堂工具