在仙白云鄉(xiāng)，地與人境異。
金卮老翁泉，玉盤(pán)秋水芰。
誰(shuí)歟肯下食，三仙入夢(mèng)寐。
一笑謂我言，隨處類(lèi)投畀。
蟆頤霜雪山，危步踏森翠。
山間多君子，一飯豈易致。
詩(shī)書(shū)寬褐姿，曾何問(wèn)名位。
家傳元佑學(xué)，口語(yǔ)自嫵媚。
頗識(shí)李夫子，一官若無(wú)意。
善惡政亦殊，天心各緣類(lèi)。
大哉圣人經(jīng)，春秋不書(shū)瑞。
但得好麥禾，風(fēng)雨煩筆記。
屢書(shū)不一書(shū)，金玉文彩被。
物物胡為來(lái)，根荄異形氣。
便欲獻(xiàn)天子，明時(shí)乞宣示。
斯文儻有作，士子歌既醉。
我亦采民言，請(qǐng)付圖牒吏。

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善惡

好壞；褒貶?！冻o·離騷》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善惡?！?三國(guó) 魏 李康 《運(yùn)命論》：“善惡書(shū)於史冊(cè)，毀譽(yù)流於千載。” 唐 韓愈 《答劉秀才論史書(shū)》：“后之作者，在據(jù)事跡實(shí)録，則善惡自見(jiàn)。” 朱熹 注：“褒貶?！?宋 曾鞏 《史館申請(qǐng)》之三：“善惡可勸戒，是非后世當(dāng)考者，書(shū)之，其細(xì)故常行，更不備書(shū)。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“五經(jīng)亦只是史，史以明善惡，示訓(xùn)戒?！?/p>

天心

緣類(lèi)

依類(lèi)別?！俄n詩(shī)外傳》卷四：“其於交游也，緣類(lèi)而有義?！?漢 徐干 《中論·貴驗(yàn)》：“謗言也，皆緣類(lèi)而作，倚事而興，加其似者也。”

李石名句，次范宰韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考