征轡暫款神州,期寬北顧,且馳驅(qū)朝夕
出自宋代曹勛《念奴嬌(持節(jié)道京城中秋日)》:
五門照日,是真人膺箓,炎圖家國(guó)。
二百年來(lái),撫四海安樂(lè),六服承德。
虎旅橫江,胡塵瞇眼,恨有中原隔。
宮城缺處,望來(lái)消盡金碧。
征轡暫款神州,期寬北顧,且馳驅(qū)朝夕。
皓彩流天寧忍見(jiàn),雙闕籠秋月色。
欲飲無(wú)憀,還成長(zhǎng)嘆,清淚空橫臆。
請(qǐng)纓無(wú)路,異時(shí)林下猶憶。
注釋參考
征轡
遠(yuǎn)行之馬的韁繩,亦指遠(yuǎn)行的馬。 宋 柳永 《滿江紅》詞之四:“匹馬驅(qū)驅(qū),搖征轡,溪邊谷旁?!?宋 歐陽(yáng)修 《踏莎行》詞:“候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。” 明 潘問(wèn)奇 《自磁州趨邯鄲途中即事》詩(shī):“旁午停征轡,炊煙得幾家?”
神州
神州 (shénzhōu) 古時(shí)稱中國(guó)為“赤縣神州”(見(jiàn)于《史記·孟子荀卿列傳》),后用“神州”做中國(guó)的別稱 the Divine Land (a poetic name for China) 神州大地 指京城 the capital of a country 春風(fēng)楊柳萬(wàn)子條,六億神州盡舜堯?!猰ao{1~1}澤{1*1}東《送瘟神》北顧
(1).顧望北方?!冻o·劉向<九嘆·憂苦>》:“菀彼青青,泣如頽兮;留思北顧,涕漸漸兮?!?王逸 注:“言己所以留精思,常北顧而視 郢都 ?!?晉 潘岳 《夏侯常侍誄》:“惠訓(xùn)不倦,視人如傷。乃眷北顧,辭祿 延熹 ?!?/p>
(2).山名。即 北固山 。 南朝 梁武帝 《登北顧樓》詩(shī):“ 南城 連地險(xiǎn), 北顧 臨水側(cè)?!?唐 李白 《永王東巡歌》之六“ 丹陽(yáng) 北固 是 吳 關(guān),畫出樓臺(tái)云水間” 王琦 注引《建康實(shí)錄》:“ 梁武帝 幸 京口 ,登 北固樓 ,改名 北顧 ?!眳⒁?jiàn)“ 北固 ”。
馳驅(qū)
(1) [gallop]∶飛馳
策馬馳驅(qū)
(2) [do one's utmost in sb.'s service]∶奔走效力,盡全力效勞
詳細(xì)解釋亦作“ 馳敺 ”。亦作“ 馳駈 ”。 1.策馬疾馳。《孟子·滕文公下》:“吾為之范我馳驅(qū),終日不獲一,為之詭遇,一朝而獲十?!薄稘h書(shū)·賈山傳》:“又選其賢者使為常侍諸吏,與之馳敺射獵,一日再三出。” 顏師古 注:“敺與驅(qū)同。” 唐 杜甫 《哀王孫》詩(shī):“金鞭斷折九馬死,骨肉不待同馳驅(qū)?!?清 楊思圣 《入棧紀(jì)行》:“壯懷在馳駈,漫自賦感遇?!?徐遲 《直薄峨眉金頂記》:“一座大雪山,先顯現(xiàn)了它的腰身,然后顯出了它的高峰群,它的全貌。它如同蠟象,馳驅(qū)而來(lái),無(wú)可比擬的巍峨?!?/p>
(2).奔走;效力。 宋 蘇轍 《代張公祭蔡子正資政文》:“聲聞於朝,遂付兵樞,剔朽鉏荒,許之馳驅(qū)?!?清 黃遵憲 《<人境廬詩(shī)草>自序》:“余年十五六,即學(xué)為詩(shī),后以奔走四方,東西南北,馳驅(qū)少暇,幾幾束之高閣?!敝袊?guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·東京學(xué)界告鄉(xiāng)人書(shū)》:“今日磨礰學(xué)風(fēng),他日馳驅(qū)國(guó)事,離法律之觀念,即寸步不可行?!?/p>
(3).放縱?!对?shī)·大雅·板》:“敬天之怒,無(wú)敢戲豫,敬天之渝,無(wú)敢馳驅(qū)?!?毛 傳:“馳驅(qū),自恣也?!?唐 李德裕 《論游幸狀·人君動(dòng)敬天道》:“又古人云:‘動(dòng)人以行不以言,應(yīng)天以實(shí)不以文?!S陛下稍節(jié)馳驅(qū),以順天意?!?/p>
朝夕
朝夕 (zhāoxī) 時(shí)時(shí);日日夜夜 day and night 朝夕思慕 朝夕遣人?!稘h書(shū)·李廣蘇建傳》 汝朝夕待母?!鳌?崔銑《記王忠肅公翱三事》 史朝夕獄門外?!濉?方苞《左忠毅公逸事》 一朝一夕,指短時(shí)間 a very short time 只爭(zhēng)朝夕曹勛名句,念奴嬌(持節(jié)道京城中秋日)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考