到君幽臥處，為我掃莓苔?；ㄓ昵缣炻?，松風(fēng)終日來(lái)。
路經(jīng)深竹過(guò)，門(mén)向遠(yuǎn)山開(kāi)。豈得長(zhǎng)高枕，中朝正用才。

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豈得

猶怎能，怎可。《后漢書(shū)·孔融傳》：“王室大臣，豈得以見(jiàn)脇為辭。” 唐 李白 《擬古》詩(shī)之十二：“人生難稱(chēng)意，豈得長(zhǎng)為羣？” 宋 葉適 《朝請(qǐng)大夫陳公墓志銘》：“今日常文又不用，乃依群盜剽奪行之，豈得以敗亡為戲乎?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷四：“維正之供，至欲藉勢(shì)力以巧免，是化外也，繩以嚴(yán)刑，豈得為過(guò)。”

高枕

朝正

(1).古代諸侯和臣屬在正月朝見(jiàn)天子。 漢 以來(lái)通常在歲首元旦進(jìn)行，也稱(chēng)大朝會(huì)?！蹲髠鳌の墓哪辍罚骸拔糁T侯朝正於王，王宴樂(lè)之，於是乎賦《湛露》，則天子當(dāng)陽(yáng)，諸侯用命也?！?楊伯峻 注：“ 襄 二十九年《傳》云：‘春王正月，公在 楚 ，釋不朝正於廟也?！抡磷鎻R賀正，謂之‘朝正於廟’，則此‘朝正於王’，謂以正月朝賀京師也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質(zhì)文》：“是以朝正之義，天子純統(tǒng)色衣，諸侯統(tǒng)衣纏緣紐，大夫士以冠，參近夷以綏，遐方各衣其服而朝，所以明乎天統(tǒng)之義也?！?唐 杜甫 《元日寄韋氏妹》詩(shī)：“不見(jiàn)朝正使，啼痕滿(mǎn)面垂?！?元 鄭光祖 《老君堂》第四折：“見(jiàn)如今太平戰(zhàn)爭(zhēng)盡皆寧，千邦萬(wàn)國(guó)來(lái)朝正。” 清 錢(qián)謙益 《元日雜題長(zhǎng)句》詩(shī)：“青陽(yáng)玉律應(yīng)三元，是日朝正會(huì)禁門(mén)?！?/p>

(2).古代歲首，天子或諸侯祭于宗廟?！蹲髠鳌は骞拍辍罚骸肮?楚 ，釋不朝正于廟也?！薄洞呵铩の墓辍贰伴c月不告月，猶朝于廟” 唐 孔穎達(dá) 疏：“其日又以禮祭於宗廟，謂之朝廟……其歲首為之，則謂之朝正。”

用才

任用人才。 晉 陶潛 《讀山海經(jīng)詩(shī)》之十三：“巖巖顯朝市，帝者慎用才?！?唐 杜甫 《送殿中楊監(jiān)赴蜀見(jiàn)相公》詩(shī)：“解榻再見(jiàn)今，用才復(fù)擇誰(shuí)？”

劉長(zhǎng)卿名句，集梁耿開(kāi)元寺所居院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考