廟中朱弦堂上曲,一唱三嘆知遺聲
出自宋代王洋《寶覺師畫少陵像用筆其簡伯氏稱賞之因戲為長》:
破帽麻鞋肩傴僂,回頭意若呼宗武。
行歌又似出關時,飯顆山前日當午。
公如冰玉天賦成,玉為溫潤冰為清。
廟中朱弦堂上曲,一唱三嘆知遺聲。
平生但飽主人飯,身后空傳世上名。
蕭條冷炙殘杯氣,寂寞千秋萬古情。
吳僧筆端龍幻化,幻出前賢世無價。
可憐見畫未見詩,更合愛詩主愛畫。
注釋參考
朱弦
朱弦 (zhūxián) 即練朱弦,用練絲(即熟絲)制作的琴弦 string made from boiling and scouring silk 朱弦漏越。——《淮南子·泰族訓》。高誘注:“朱弦,練絲。”堂上
堂上 (tángshang) 尊長居住的地方。 the place that elders and betters live in 拜夫人于堂上。——清· 方苞《左忠毅公逸事》 父母居住的正房 that parents live in 堂上啟阿母?!队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 堂上阿奶僅汝扶持?!濉?袁枚《祭妹文》一唱三嘆
見“ 一倡三嘆 ”。
成語解釋一個人領頭唱,三個人和著唱。原指音樂和歌唱簡單而質樸。后轉用來形容詩婉轉而含義深刻。一唱三嘆出處《禮記·樂記》:“清廟之瑟,朱弦而疏越。一唱而三嘆,有遺音者矣?!薄盾髯印ざY論》:“清廟之歌,一倡而三嘆也?!?h3>遺聲(1).指過去留下的樂曲?!抖Y記·樂記》:“故《商》者,五帝之遺聲也。” 晉 潘岳 《河陽縣作》詩之一:“ 齊 都無遺聲, 桐鄉(xiāng) 有餘謡。”《宋史·樂志十七》:“此譜,相傳即 開元 遺聲也。”
(2).猶馀音。 三國 魏 繁欽 《與魏文帝箋》:“而此孺子遺聲抑揚,不可勝窮,優(yōu)游轉化,餘弄未盡?!?南朝 宋 鮑照 《樂府·升天行》:“ 鳳臺 無還駕,簫管有遺聲?!?宋 蘇軾 《張安道見示近詩》:“云見 浮丘伯 ,吹簫明月岑。遺聲落 淮 泗 ,蛟鼉?yōu)楸??!?明 汪廷訥 《廣陵月》第四出:“人人側耳,盡息喧囂,真?zhèn)€是遺聲振木,游響停云。”
(3).泛指留下聲音。 金 元好問 《秋望賦》:“菊鮮鮮而散花,雁杳杳而遺聲?!?/p>
(4).謂留下好名聲。 三國 魏 曹植 《任城王誄》:“王雖薨徂,功著丹青。人誰不沒,貴有遺聲?!薄端螘ゎ佈又畟鳌罚骸叭舨荒苓z聲,欲人出己,知柄在虛求,不可校得。”
王洋名句,寶覺師畫少陵像用筆其簡伯氏稱賞之因戲為長名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考