出自宋代劉克莊《藥洲四首》:
非有干時(shí)策,聊為避地圖。
昔人補(bǔ)勾漏,老子管仙湖。
注釋參考
昔人
昔人 (xīrén) 前人;古人 the ancient people勾漏
亦作“ 勾屚 ”。山名。在今 廣西 北流縣 東北。有山峰聳立如林,溶洞勾曲穿漏,故名。為道家所傳三十六小洞天的第二十二洞天。見(jiàn)《云笈七籤》卷二七。 漢 置 勾漏置 , 隋 廢?!稌x書(shū)·葛洪傳》:“以年老,欲鍊丹以祈遐壽,聞 交阯 出丹,求為 勾屚 令?!?唐 杜甫 《為農(nóng)》詩(shī):“遠(yuǎn)慚 勾漏 令,不得問(wèn)丹砂。” 宋 楊億 《到郡滿(mǎn)歲自遣》詩(shī):“無(wú)嫌 勾漏 僻,且得養(yǎng)丹砂?!?清 方文 《石臼行·贈(zèng)崔正誼明府》:“莫疑 勾漏 乞丹砂,匪向 臨卭 彈緑綺。”
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套劉克莊名句,藥洲四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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