從來(lái)嗣宗高韻,獨(dú)見賞,青云憂絕塵間。
出自宋朝晁補(bǔ)之《鳳凰臺(tái)上憶吹{1|1}簫》
才短宮慵,命奇人棄,年年故里來(lái)遠(yuǎn)。記往歲、蓮塘送我,遠(yuǎn)赴荊蠻。莫道風(fēng)情似舊,青鏡里、綠鬢新斑。佳人怪,把盞為我,微斂眉山。從來(lái)嗣宗高韻,獨(dú)見賞,青云憂絕塵間。謾回首、平生醉語(yǔ),一夢(mèng)驚殘。莫笑移花種柳,應(yīng)備辦、投老同閑??v枯槁,松檜奈得霜寒。
注釋參考
從來(lái)
從來(lái) (cónglái) 向來(lái),一向——用在動(dòng)詞或形容詞前面,表示動(dòng)作、行為或情況從過去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來(lái)如此嗣宗
三國(guó) 魏 阮籍 的字?!爸窳制哔t”之一。 唐 杜甫 《示侄佐》詩(shī):“ 嗣宗 諸子姪,早覺 仲容 賢。”參見“ 七賢 ”。
高韻
(1).高雅。 晉 葛洪 《抱樸子·逸民》:“子誠(chéng)喜懼於勸沮,焉識(shí)玄曠之高韻哉?!薄短綇V記》卷三引《漢武內(nèi)傳》:“帝自受法,出入六年,意旨清暢,高韻自許?!?明 宋濂 《蘭隱亭記》:“雖海外名香旃檀婆律之屬,不足喻其高韻也。”
(2).高雅的詩(shī)文?!端螘ぶx靈運(yùn)傳論》:“綴 平臺(tái) 之逸響,採(cǎi) 南皮 之高韻,遺風(fēng)餘烈,事極 江 右?!?五代 齊己 《題玉泉寺》詩(shī):“高韻雙懸 張曲江 ,聯(lián)題兼是 孟襄陽(yáng) ?!?/p>
(3).高雅的風(fēng)度。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》:“ 冀州 刺史 楊淮 二子 喬 與 髦 ,俱總角為成器。 淮 與 裴頠 、 樂廣 友善,遣見之。 頠 性弘方,愛 喬 之有高韻,謂 淮 曰:‘ 喬 當(dāng)及 卿 , 髦 小減也?!?宋 陸游 《答福州察推啟》:“高韻照人,清言絶俗?!?/p>
獨(dú)見
(1).獨(dú)到的發(fā)現(xiàn);獨(dú)特的見解。謂能見人所不能見者?!秴问洗呵铩ぶ茦贰罚骸肮实溬飧V?,福兮禍之所伏,圣人所獨(dú)見,眾人焉知其極?!?漢 王充 《論衡·實(shí)知》:“儒者論圣人,以為前知千歲,后知萬(wàn)世,有獨(dú)見之明,獨(dú)聽之聰?!?唐 柳宗元 《天爵論》:“盹盹於獨(dú)見,淵淵於默識(shí),則明者又其一端耳?!?魯迅 《二心集·<藝術(shù)論>譯本序》:“然而他已懷獨(dú)見,以為智識(shí)階級(jí)獨(dú)斗政府,革命殊難于成功?!?/p>
(2).指一己之見。 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·魏晉宋詩(shī)》:“予撰五言詩(shī),於 魏 獨(dú)取 阮籍 為一卷,而別於 鄴中 諸子。 晉 取 左思 、 郭璞 、 劉琨 為一卷……蓋予之獨(dú)見如此?!?/p>
(3).獨(dú)自看見。 唐 杜甫 《石硯》詩(shī):“巨璞 禹 鑿餘,異狀君獨(dú)見?!?/p>
(4).單獨(dú)接見。 唐 白居易 《與承宗詔》:“開獨(dú)見之路,降非常之恩。”
青云
青云 (qīngyún) 比喻高官顯爵 high official position 平步青云 舊時(shí)比喻道德高尚有威望 noble 青云之士 比喻隱居 hermit 形入紫闥,而意在青云 天空 sky塵間
人間。 宋 范成大 《續(xù)長(zhǎng)恨歌》之三:“無(wú)端卻作塵間念,已被仙官圣得知?!?明 劉基 《題美人書紅葉圖》詩(shī):“無(wú)人解識(shí)詩(shī)中意,天上塵間總是愁?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“ 溫 側(cè)耳傾心,稍稍會(huì)其節(jié)奏。道人試使彈,點(diǎn)正疏節(jié),曰:‘此塵間已無(wú)對(duì)矣?!?王西彥 《古屋》第五部二:“如果應(yīng)用佛家的說(shuō)法,這三個(gè)月的避暑生活,乃是一杯法水,洗盡塵間不凈垢?!?/p>
晁補(bǔ)之名句,鳳凰臺(tái)上憶吹簫名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考