愿公更為天下重，所養(yǎng)自養(yǎng)觀諸頤

出自宋代毋丘恪《次袁說(shuō)友巫山十二峰二十五韻》：

縑素巧貌溪山姿，寶藏肯笑虎頭癡。
何人夜半胠篋去，信為羽化無(wú)疑遲。
魏明不惜萬(wàn)夫辦，鑿山累土夸神奇。
景明突起芳林苑，谷城文石光參差。
葉公好龍廣射虎，大方安能不笑之。
至人於物特寓目，遠(yuǎn)象過(guò)眼心弗隨。
我公看山正如此，肯趁兒童腳力疲。
胸中五岳鎮(zhèn)地軸，眼底三辰昭旂旗。
擢由漢庭龍寵分鉞，來(lái)?yè)崾裢脸蹂结　?br>巫山一覽窺妙處，寫(xiě)入長(zhǎng)歌賡竹枝。
坐令十二峰增重，已覺(jué)氣壓嵩華低。
太室少室敢輩行，小孤大孤何兒嬉。
岱宗日觀峻徒爾，昆侖天柱高安為。
出云作雨均有是，泥金鏤玉彼一時(shí)。
所謂造化一尤物，不在九華真在茲。
中山前言恐遂廢，公之妙論已四馳。
半語(yǔ)猶存在公正，蟠胸經(jīng)濟(jì)看設(shè)施。
要令利濟(jì)均四海，無(wú)間山巖與水湄。
只今蒼生方屬望，休戚在公顰伸眉。
愿公更為天下重，所養(yǎng)自養(yǎng)觀諸頤。
量陂誰(shuí)復(fù)能澂撓，德表居然無(wú)磷緇。
巖石巍巍具瞻在，孰不嘆仰聲噫嘻。
又何必東望瀛，南望嶷，北有天后之峻嶺，西有云表之峨嵋。
與公高名并不朽，配以今日巫山詩(shī)。

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注釋參考

更為

更為 (gèngwéi) 更加 more 自從那次大病以后她更為注意保護(hù)好自己的身體

天下

天下 (tiānxià) 四海之內(nèi),全中國(guó) land;whole China under heaven 魚(yú)鱉黿鼉?yōu)樘煜赂??！秾O子·謀政》威天下不以兵革之利?！睹献印す珜O丑下》天下三分?！T葛亮《出師表》天下之美?！鳌?劉基《郁離子·千里馬篇》人世間,社會(huì)上 among people;on society 天下誰(shuí)人不識(shí)君?！啤?高適《別董大》天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》天下事有難易乎?！濉?彭端淑《為學(xué)一首示子侄》全世界,所有的人 all over the world;whole people 天下縞素?！稇?zhàn)國(guó)策·魏策》天下順之?！睹献印す珜O丑下》以天下之所順。先天下之憂而憂?！巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》后天下之樂(lè)而樂(lè)。國(guó)家或國(guó)家的統(tǒng)治權(quán) rule;domination 傳天下不足多?！俄n非子·五蠹》為天下理財(cái)?！巍?王安石《答司馬諫議書(shū)》共爭(zhēng)天下。——《資治通鑒》天下事誰(shuí)可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》自然界,天地間 nature;between heaven and earth 知天下之寒?！秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>自養(yǎng)自養(yǎng) (zìyǎng) 能自我營(yíng)養(yǎng);特指能利用二氧化碳或碳酸鹽作為碳的唯一來(lái)源,能用簡(jiǎn)單的無(wú)機(jī)氮代謝合成——一般為綠色植物、某些化學(xué)自養(yǎng)細(xì)菌以及原生質(zhì);為了正常的代謝不需要特定的外界因素 autotrophic;make its own food by photosynthesis or chemosynthesis

毋丘恪名句，次袁說(shuō)友巫山十二峰二十五韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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